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स्पार्टा की महिलाएं: ग्रीक दुनिया के एथलेटिक, शिक्षित और मुखर कट्टरपंथी

स्पार्टा की महिलाएं: ग्रीक दुनिया के एथलेटिक, शिक्षित और मुखर कट्टरपंथी

7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व लाइकर्गस के कानून सुधारों में संयमी महिलाओं के लिए कुछ नियम और भत्ते शामिल थे। हालांकि इन नियमों ने ऐसा प्रतीत किया कि स्पार्टन महिलाएं अन्य ग्रीक महिलाओं की तुलना में अधिक स्वतंत्र थीं, उन्हें वास्तव में यह सुनिश्चित करने के लिए लागू किया गया था कि स्पार्टन समाज अनुशासित, शक्तिशाली और धमकी के रूप में आगे बढ़े। स्पार्टन महिलाओं को उस वाहन के रूप में देखा जाता था जिसके द्वारा स्पार्टा लगातार आगे बढ़ता था।

अधिक आम तौर पर, लाइक्रुगस के सुधारों ने पोलिस की राजनीतिक और सामाजिक संरचना को पुनर्गठित किया, इसे सख्ती से अनुशासित और सामूहिक समाज में बदल दिया। उन्होंने की कठोर सैन्य अकादमी भी विकसित की अगोगे, जहां संयमी लड़कों को बचपन से वयस्कता तक प्रशिक्षित किया जाता था।

दुर्भाग्य से, कोई वास्तविक ऐतिहासिक दस्तावेज नहीं है जो स्पार्टा की महिलाओं के तरीकों को बताता है। इतिहासकार स्पार्टन महिलाओं के जीवन और संस्कृति के इतिहास, और कभी-कभी पौराणिक कथाओं को एक साथ जोड़ने के लिए पुरातन ग्रीक (7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) कवियों और अन्य बाद के यूनानी इतिहासकारों और साहित्यिक आंकड़ों पर भरोसा करते हैं।

हम जानते हैं कि संयमी महिलाएं अपनी प्राकृतिक सुंदरता के लिए जानी जाती थीं, और उन्हें किसी भी प्रकार का श्रृंगार या संवर्द्धन पहनने से मना किया गया था। संयमी महिलाओं को सार्वजनिक शिक्षा भी दी जाती थी। यह बहुत कट्टरपंथी था - अन्य ग्रीक लड़कियों को औपचारिक रूप से शिक्षित नहीं किया गया था। हालाँकि, वे अपनी शिक्षा का उपयोग करियर बनाने या पैसा कमाने के लिए नहीं कर सकते थे। उनकी आय संभावित रूप से भूमि जोत से आती थी कि या तो उन्हें या उनके परिवारों को सार्वजनिक भूमि वितरण कार्यक्रम के माध्यम से दिया गया था। ग्रीक दुनिया में महिलाओं के लिए भूमि स्वामित्व निश्चित रूप से अनसुना था।

एक संयमी लड़की की शिक्षा के हिस्से के रूप में, उसे स्पार्टन लड़कों की तरह बाहर, बिना कपड़ों के व्यायाम करने की अनुमति दी गई होगी, जो कि ग्रीक दुनिया के बाकी हिस्सों में असंभव था। न केवल पुरुषों और महिलाओं को सार्वजनिक रूप से एक साथ नग्न नहीं किया गया होगा, लेकिन एक उचित ग्रीक महिला आमतौर पर दरवाजे से बाहर पैर नहीं रखती थी, शायद टैंक से पानी इकट्ठा करने के अलावा! फिर भी स्पार्टन महिलाओं ने न केवल व्यायाम किया, उन्होंने एथलेटिक्स में भी भाग लिया, फुटट्रेस जैसी घटनाओं में प्रतिस्पर्धा की।

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संयमी महिलाओं के लिए व्यायाम को एक गारंटी के रूप में देखा गया था कि मजबूत और फिट बच्चे के जन्म से बेहतर तरीके से जीवित रहेंगे और स्वस्थ संतान पैदा करेंगे।

स्पार्टन महिलाओं के लिए व्यायाम और एथलेटिक्स का भत्ता, हालांकि शेष ग्रीक दुनिया (विशेषकर एथेंस) द्वारा अत्यधिक देखा जाता था, स्पार्टन्स द्वारा प्रति स्वतंत्रता के रूप में नहीं देखा गया था। यह एक गारंटी के रूप में देखा गया था कि मजबूत और फिट स्पार्टन महिलाएं प्रजनन करेंगी, और जब उनके बच्चे होंगे, तो वे बच्चे बनाने में मजबूत योद्धा होंगे। भले ही स्पार्टन महिलाओं को स्पार्टन पुरुषों के बीच घुलने-मिलने की अनुमति थी, फिर भी उन्हें बेबी-मेकर्स की तुलना में थोड़ा अधिक देखा जाता था। उनके तरीके और मकसद बाकी यूनानियों से थोड़े ही अलग थे।

एक और स्वतंत्रता जो स्पार्टन महिलाओं को अन्य ग्रीक महिलाओं से अधिक थी, वह थी स्पार्टन पुरुषों के साथ सार्वजनिक रूप से बिरादरी बनाने की उनकी क्षमता। विपरीत लिंग के साथ व्यायाम करने के साथ-साथ उनके साथ बातचीत और राजनीतिक व्यंग्य का व्यापार करने की क्षमता भी आई। वास्तव में, संयमी महिलाएं अपने तेज-तर्रार बुद्धि और मुखर स्वभाव के लिए कुख्यात थीं। यह स्वतंत्रता अन्य यूनानियों के पोलियों के बीच प्रमुख हो गई, और वे, निश्चित रूप से, बहुत अस्वीकृत हो गए। लेकिन अगर एक संयमी महिला के शारीरिक स्वास्थ्य को उसके मजबूत संयमी लड़के पैदा करने की क्षमता के रूप में देखा जाता है, तो उसके मानसिक और बौद्धिक को उतना ही महत्वपूर्ण माना जाता है।

जब चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में स्पार्टा बिगड़ गया, तो उनकी कृपा से गिरावट को सार्वजनिक जीवन में उनकी महिलाओं को शामिल करने, भूमि के स्वामित्व की उनकी क्षमता, और इस प्रकार उनके पुरुषों पर एक निश्चित मात्रा में शक्ति लगाने की उनकी क्षमता पर दोष लगाया गया था। ऐसा लगता है कि आम सहमति थी, यदि आप एक ग्रीक महिला को एक इंच देते हैं, तो वह एक मील लेगी।


प्राचीन इतिहास संदर्भ सूची - अन्य ग्रंथ सूची - हार्वर्ड शैली में

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एल वाई सी यू आर जी यू एस

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स्पार्टा की महिलाएं: ग्रीक दुनिया के एथलेटिक, शिक्षित और मुखर कट्टरपंथी

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प्लूटार्क का लाइकर्गस का जीवन

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स्पार्टा पर पुनर्विचार - संयमी महिला

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लाइकर्गस | संयमी कानून दाता

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संयमी समाज का सुधार

पाठ में: (स्पार्टन सोसाइटी का सुधार, 2017)

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संयमी महिला | स्पार्टा की महिलाएं | प्राचीन संयमी महिलाएं

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द बाल्डविन प्रोजेक्ट: हिस्टोरिकल टेल्स: ग्रीक बाय चार्ल्स मॉरिस

पाठ में: (द बाल्डविन प्रोजेक्ट: हिस्टोरिकल टेल्स: ग्रीक बाय चार्ल्स मॉरिस, 2017)

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मार्श, डी.

यह स्पार्टा है: स्पार्टा की सैन्य संस्कृति की उत्पत्ति

पाठ में: (मार्श, 2017)

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प्लूटार्क • लाइकर्गस का जीवन

पाठ में: (प्लूटार्क • लाइकर्गस का जीवन, 2017)

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फोटोग्राफ टॉम मैकी, एफ. 9., फोटोग्राफ बीपीके/स्काला, एफ. और फोटोग्राफ बीपीके/स्काला, एफ।

लड़ाई के लिए नस्ल—प्राचीन स्पार्टा की सैन्य मशीन को समझना

पाठ में: (फ़ोटोग्राफ़ टॉम मैकी, फ़ोटोग्राफ़ बीपीके/स्कैला और फ़ोटोग्राफ़ बीपीके/स्काला, 2017)

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स्पार्टन्स, डी।

स्पार्टा - प्राचीन इतिहास - HISTORY.com

पाठ में: (स्पार्टन्स, 2017)

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पौराणिक लाइकर्गस स्पार्टा के कानूनविद

पाठ में: (पौराणिक लाइकर्गस स्पार्टा के कानूनविद, 2017)


शिक्षित और तेज दिमाग

संयमी महिलाओं के बारे में अधिकांश जानकारी प्राचीन विद्वानों और कवियों के माध्यम से मिलती है, जो प्राचीन काल (आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व) से लेकर प्राचीन दुनिया के शास्त्रीय काल (पांचवीं से चौथी शताब्दी ईसा पूर्व) के बीच की हैं। प्राचीन यूनानी महिलाओं ने कठिनाई और दासता का जीवन व्यतीत किया। इसके विपरीत, स्पार्टा की महिलाएं अपवाद थीं। एथेनियन महिलाओं के विपरीत, जिनके पास बहुत कम अधिकार थे, और जो अपने पतियों द्वारा पूर्ण प्रभुत्व में थीं, स्पार्टन महिलाओं को राज्य द्वारा नियंत्रित और उठाया जाता था। जबकि अन्य ग्रीक महिलाएं घर से बंधी थीं, संयमी महिलाओं से अपेक्षा की जाती थी कि वे व्यायाम करें और यथासंभव फिट रहें। स्पार्टन महिलाओं को दी जाने वाली एक और स्वतंत्रता एक शिक्षा थी।

संगीत और कला में उसकी रुचि दिखाने वाला एक वाद्य यंत्र पकड़े हुए अग्रभूमि में महिला के साथ स्वतंत्र रूप से खेलती स्पार्टन महिलाओं का चित्रण। यह उनके यूनानी समकक्षों के लिए एक अलग कहानी हो सकती है। (जीन-बैप्टिस्ट केमिली कोरोट / पब्लिक डोमेन )

सारा जे. पोमेरॉय के अनुसार, "लड़कियों को बच्चों, युवा लड़कियों, यौवन तक पहुंचने वाली युवतियों और विवाहित महिलाओं की श्रेणियों में विभाजित किया गया था। केशविन्यास नवविवाहित महिलाओं से युवतियों को अलग करते हैं, बाद वाली ने अपने बाल छोटे रखे।" हालांकि, कुछ संयमी महिलाओं को पता था कि स्पार्टन कपड़ा उद्योग को मुख्य रूप से हेलोट दासों और नौकरों द्वारा कैसे बनाया जाता है, जिससे स्पार्टन महिलाओं और पुरुषों को राज्य की सेवा करने के लिए पूर्ण समर्पण के लिए स्वतंत्र छोड़ दिया जाता है। पुरुषों के लिए, यह सेना में सेवा थी, जबकि संयमी महिलाओं के लिए, यह शारीरिक रूप से स्वस्थ रहने और स्वस्थ बच्चों को जन्म देने में थी।

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, व्यक्ति की भावना संयमी राज्य के बाद दूसरे स्थान पर थी। हालांकि, व्यक्तिवाद की कमी के साथ स्पार्टन महिलाओं की स्वतंत्रता उनके ग्रीक समकक्षों की तुलना में पुरुषों के बराबर हो गई। स्पार्टन महिलाओं की भूमिका स्वस्थ, फिट और स्पार्टा के लिए सक्रिय बच्चों को जन्म देने के लिए तैयार होना था। अपने बच्चों के स्वास्थ्य को सुनिश्चित करने का एक अन्य पहलू राज्य की राजनीति, कानूनों, पढ़ने, लिखने और पौराणिक कथाओं के बारे में मानसिक और बौद्धिक चर्चाओं में संयमी महिलाओं को प्रोत्साहित करना था। यह अपेक्षा की जाती थी कि एक संयमी महिला को अपनी बौद्धिक शक्ति को धारण करना चाहिए और किसी भी पुरुष के खिलाफ सफेद होना चाहिए जो उसे चुनौती देता है।

स्पार्टन महिलाओं ने स्पार्टन पुरुषों के साथ व्यायाम किया और पैदल दौड़ में भाग लिया। हालांकि महिलाओं को एगोगे में भाग लेने की अनुमति नहीं दी जाएगी, स्पार्टन सैन्य स्कूल प्रशिक्षण, जिसमें सभी लड़कों को 7 साल की उम्र तक प्रवेश करना पड़ता था। संयमी महिलाओं को अभी भी राज्य द्वारा स्वीकृत औपचारिक शिक्षा दी जाती थी। लैम्ब्लिचोस द्वारा सूचीबद्ध पाइथागोरस के अनुसार, "स्पार्टन महिलाएं अत्यधिक साक्षर रही होंगी।" हालाँकि, इस बात पर बहस है कि क्या शिक्षा केवल संयमी अभिजात वर्ग की महिलाओं को दी गई थी या क्या यह संयमी महिलाओं के सभी वर्गों को दी गई थी। यह स्पष्ट था कि संयमी महिलाएं पुरुषों के साथ पढ़ने, लिखने और बातचीत करने में सक्षम थीं।

स्पार्टन महिलाएं एथेनियन ग्रीक पुरुषों को उनकी तेज बुद्धि और राज्य के कानूनों के बारे में स्पष्ट राय के साथ डराने के लिए कुख्यात थीं, जो स्पार्टा के अनुरूप नहीं थे।

स्पार्टा की महिलाओं का साहस। (जीन-जैक्स-फ्रांस्वा ले बार्बियर / पब्लिक डोमेन )

उनकी माताओं ने मुख्य रूप से संयमी महिलाओं को होमस्कूल किया। युवाओं के भीतर प्रतिस्पर्धा को बढ़ावा देने के लिए त्योहार की दौड़ और समारोहों के दौरान महिलाओं और पुरुषों दोनों की जांच की जाएगी। हालांकि, महिलाओं के पढ़ने और लिखने में सक्षम होने की शिक्षा को गंभीर रूप से चुनौती दी गई थी, जिसने इसे पूरे संयमी इतिहास में बंद करने और फिर से शुरू करने के लिए मजबूर किया।


शीर्षक नौ

स्पार्टा की एथलेटिक, शिक्षित और मुखर महिलाएं।

लाइकर्गस ने युवाओं की शिक्षा को एक कानूनविद के सबसे महान और सबसे शानदार काम के रूप में देखा, जो उन्होंने इसके साथ ही शुरू किया, उनकी अवधारणा और जन्म को ध्यान में रखते हुए, विवाहों को विनियमित करके। क्योंकि उन्होंने (जैसा कि अरस्तू कहते हैं) महिलाओं को शांत नियमों के तहत लाने के अपने प्रयास से पीछे नहीं हटे। उन्होंने वास्तव में अपने पतियों के लगातार अभियानों के कारण बड़ी स्वतंत्रता और शक्ति ग्रहण की थी - जिसके दौरान उन्हें घर पर एकमात्र रखैल छोड़ दिया गया था, और इसलिए उन्हें अनुचित सम्मान और अनुचित उपाधियाँ मिलीं - लेकिन इसके बावजूद उन्होंने उनकी हर संभव देखभाल की। उन्होंने कुंवारियों को दौड़ने, कुश्ती करने और क्वोट और डार्ट्स फेंकने में खुद को व्यायाम करने का आदेश दिया: ताकि उनके शरीर मजबूत और जोरदार हों, बाद में उनसे पैदा हुए बच्चे समान हो सकते हैं और इस प्रकार व्यायाम से मजबूत हो सकते हैं, वे बेहतर समर्थन कर सकते हैं बच्चे के जन्म के दर्द, और सुरक्षा के साथ वितरित किए जाएं। सेक्स की अत्यधिक कोमलता और नाजुकता को दूर करने के लिए, एक वैरागी जीवन का परिणाम, उन्होंने कुंवारी लड़कियों को कभी-कभी नग्न देखा और साथ ही साथ युवा पुरुषों को और कुछ त्योहारों पर उनकी उपस्थिति में नृत्य करने और गाने के आदी हो गए। जहाँ तक कुँवारियों के नग्न दिखने की बात है, इसमें कुछ भी निंदनीय नहीं था, क्योंकि सब कुछ शालीनता से और एक भी अभद्र शब्द या क्रिया के बिना किया जाता था। इसने शिष्टाचार की सादगी और शरीर की सर्वोत्तम आदत के लिए अनुकरण का कारण बना, उनके विचारों को भी स्वाभाविक रूप से बढ़ाया गया, जबकि उन्हें बहादुरी और सम्मान के अपने हिस्से से बाहर नहीं रखा गया था। इसलिए वे भावनाओं और भाषा से सुसज्जित थे, जैसे कि लियोनिडास की पत्नी गोर्गो ने इस्तेमाल किया था। जब दूसरे देश की एक महिला ने उससे कहा, "आप दुनिया की एकमात्र महिला हैं जो पुरुषों पर शासन करती हैं," उसने उत्तर दिया, "हम एकमात्र महिला हैं जो पुरुषों को जन्म देती हैं।"


मैं

मैं "स्पार्टा" หมาย ถึง กลุ่ม คน ซึ่ง เข้า มา ตั้ง ถิ่นฐาน ใน หุบเขา ของ แม่น้ำ ยูโร ทั ส ชื่อ ที่ สอง "लेसेडेमॉन" (Λακεδαίμων) [६] "लैकोनीस" (Λακωνική) [७] टायगेटोस

मैं "लेसेडेमॉन" मैं चिकित्सा [८] स्पार्टा : "स्पार्टा" "ประเทศแห่งผู้หญิงที่น่ารัก" [९]

मैं (लैकोनिया) [१०] Peloponnese [११] लैकोनिया [१२] २,४०७ १,९३५ १,००० मैं

लेसेडेमोन (ακεδαίμων) [१३] टायगेट एमाइक्लस, यूरीडाइस असिन लेसेडेमन , [14]

मैं

, [१५] "นักรบสปาร์ตาหนึ่งคนมีค่าเท่ากับนักรบ " (वृद्धों की परिषद) ३० मैं

३ [१६] ร์ ตา ใน การ ทำงาน โดย ทาส เหล่า นี้ จะ คอย ทำงาน ใน ฟาร์ม ให้ กับ ชาว ส ปา ร์ ตา และ คอย ปลูก พืช ผล ที่ เป็น อาหาร สำหรับ ชาว ส ปา ร์ ตา และ ครอบครัว ทำให้ ชาว ส ปา ร์ ตา มี เวลา เต็มที่ ใน การ ฝึกฝน ทหาร [17]

मैं

७ [१८] (बैरक) २० ६०

मैं

[१९] [२०] [२१]

[२२] [२३] ทาง เศรษฐกิจ ของ ส ปา ร์ ตา สามารถ ขับเคลื่อน ได้ อย่าง ต่อ เนื่อง เช่น เดียว กับ เอเธนส์ และ นครรัฐ อื่น ๆ เกษตรกรรม ถือ เป็น กิจกรรม ทาง เศรษฐกิจ ที่ สำคัญ ที่สุด ของ ชาว ปา ร์ ตัน เพื่อ ให้ ประชาชน อยู่ดีกินดี เนื่องด้วย สภาพ ภูมิประเทศ ที่ เอื้ออำนวย ประชาชน สามารถ เลี้ยง ชีพ ได้ โดย การ ทำ การเกษตร และ รัฐ ยัง นิยม นโยบาย ใน การ แผ่ ขยาย ดิน แดน ไป ยัง อาณาเขต ของ เพื่อนบ้าน เพื่อ ขยาย อำนาจ แรงงาน ทาส ของ ส ปา ร์ ตา มัก จะ จ่าย ค่า ส่วย หรือ ภาษี ให้ แก่ รัฐ ใน รูป ของ พืช ผล ชนิด ต่าง ๆ เนื้อ สัตว์ ไข่ ไวน์ และ ผลผลิต อื่น ๆ

เหล่า ขุนนาง หรือ ชนชั้น สูง มี กฎหมาย ห้าม ไม่ ให้ ประชาชน ระดับ ล่าง แสวงหา ความ ร่ำรวย โดย การ สะสม ทรัพย์สมบัติ ประเภท ต่าง ๆ เนื่องจาก เกรง ว่า พวก เขา จะ มี อำนาจ ใน การ ต่อ รอง ทาง การเมือง เนื้อที่ หรือ ที่ดิน ที่ มี ขนาด กว้างใหญ่ และ ไม่มี ผู้ ครอบครอง จะ ถูก [२४]

ใน อดีตกาล ชาว ส ปา ร์ ตา จะ มี เทศกาล ประจำ ปี โดย ให้ เด็กชาย ทุก คน อด อาหาร จน อ่อน ล้า เพราะ ความ หิว และ จะ ต้อง วิ่ง ไป แย่ง เนย แข็ง ที่ ตั้ง อยู่ บน แท่น บูชา เทพเจ้า อา ที มิส ให้ ได้ จำนวน มาก ที่สุด ทุก คน จึงต้องต่อสู้กันเพื่อให้ได้มาซึ่งอาหาร [25] ถึงแม้จะต้องแลกกับความเจ็บปวดทางกาย และบางคนอาจถึงขั้นถูกเฆี่ยนจนเสียชีวิตในช่วงระหว่างพิธีกรรมนั้น [26]

เป็นที่ยอมรับกันมาตั้งแต่สมับโบราณว่าชาวสปาร์ตาเป็นหนึ่งในรัฐที่มีความยิ่งใหญ่และเข้มแข็งทางการทหารมากที่สุดเท่าที่ประวัติศาสตร์เคยจารึกไว้ [27] นักรบสปาร์ตาทุกคนจะมีรูปร่างสูงใหญ่ องอาจ น่าเกรงขาม ไม่เคยหวั่นเกรงต่อสิ่งใด และมองความตายในสนามรบว่าเป็นสิ่งที่สวยงามที่สุดในชีวิต [28] พวกเขาจะสวมเสื้อคลุมสีแดงเพื่อไม่ให้ฝ่ายตรงข้ามเห็นเลือดจากบาดแผลและยังเป็นการแสดงความน่ายำเกรงในการรบ ในยุคที่สปาร์ตารุ่งโรจน์ถึงขีดสุดนั้น ชาวกรีกแทบไม่ต้องการกำแพงล้อมรอบเมืองหรือเครื่องป้องกันอื่นใดเลย เนื่องด้วยประชาชนคิดว่าแค่มีเหล่านักรบสปาร์ตาก็เพียงพอต่อการขับไล่ผู้รุกรานได้แล้ว ชาวกรีกจึงมักพูดกันว่า "นักรบสปาร์ตาหนึ่งคนมีค่าเท่ากับนักรบเผ่าอื่น ๆ หลายคนรวมกัน"

เด็กชายแรกเกิดทุกคนจะต้องเข้าสู่ขั้นตอนคัดเลือกทหารโดยผู้อาวุโสชาวสปาร์ตาในทันที [29] หากเด็กคนใดมีร่างกายไม่แข็งแรง หรือไม่สมประกอบ ทารกเหล่านี้จะถูกทิ้งให้อดอาหารและเสียชีวิตไปในที่สุด เพราะชาวสปาร์ตาเชื่อว่าคนที่เหมาะสมนั้นต้องมีสุขภาพดีเป็นอันดับแรกและผู้ที่เกิดมาไม่สมประกอบถือเป็นลางร้ายต่อครอบครัวและอาณาจักร ไม่สามารถเลี้ยงดูให้เติบใหญ่ได้ เด็กชายทุกคนจะต้องห่างไกลจากครอบครัวเมื่อมีอายุครบ 7 ปี พวกเขาต้องถูกส่งตัวไปฝึกฝนวิชาต่าง ๆ [30] ในการรบซึ่งอยู่ภายใต้การดูแลของผู้คุม ชาวสปาร์ตายึดมั่นในความเชื่อที่ว่าการฝึกซ้อมตั้งแต่เนิ่น ๆ สามารถช่วยสร้างทหารให้กล้าแกร่งและพร้อมออกรบได้ในภาวะสงคราม เด็กทุกคนที่เข้ารับการฝึกฝนจะไม่ได้รับอาหารมากพอเพื่อประทังชีวิต พวกเขาได้ทานอาหารเพียงเล็กน้อยหรือบางครั้งต้องอดอาหารเป็นเวลาหลายวัน และสวมใส่ได้แค่กางเกงตัวเดียวปราศจากเสื้อหรือรองเท้าใด ๆ ซึ่งความทรหดเหล่านี้จะทำให้พวกเขาปรับตัวได้กับทุกสถานที่ในทุกสภาพอากาศเมื่อออกรบ การฝึกฝนต่าง ๆ นี้ มีระยะเวลารวมทั้งสิ้น 13 ปี หากคนใดสามารถฝ่าฟันอุปสรรคไปได้จึงถือว่าผ่านบททดสอบ [31] และจะได้รับการคัดเลือกให้เป็นส่วนหนึ่งของกองทัพนักรบสปาร์ตาอย่างเต็มตัวในวัย 20 ปีบริบูรณ์ และจะรับใช้กองทัพไปจนอายุ 60 ปี


The Women of Sparta: Athletic, Educated, and Outspoken Radicals of the Greek World - History

Sparta was comprised of three groups of people: citizens, the only ones with political power perioikoi, free but without any political rights and helots, serfs owned by the state and compelled to do all of the agricultural work and give half of the produce to their citizen overlords. There is nothing at all unusual about a state in the Ancient World assigning different rights to different groups of people within its borders, but the system left Sparta with a very difficult problem. The helots outnumbered the citizens by about 7 to 1. Further, the helots all spoke the same language, shared the same culture, and lived in communities distinct from those occupied by citizens. Rebellion was a constant threat.

The circus lion tamer in the cage with his charge knows he must exercise considerable skill and vigilance at all times for he will die if his concentration wavers for even a moment. The Spartan felt much the same way. Athenians were prepared to work hard, but insisted on making time for art, culture, philosophy and conversation. Spartans devoted all their energy to the maintenance of a military machine. It is impossible to understand the life of Spartan women without an understanding of the entire social system, for this preoccupation with being ready at all times for war had as big an impact on women as it did on men. Infants of either sex were exposed to die if they looked sickly and less than robust. Boys lived at home with their mother until the age of 7 when they went away to join a junior branch of the army for the rest of their education and socialization. From then on they were brought up by the group, not their family of birth, and indeed had to accept discipline from and address as father all adult males. They learned obedience and bravery and they learned to be athletes and soldiers. They got married in their mid twenties, but visited their wives only on occasion and by stealth, living full time in the barracks with other men. Only when they turned thirty could they sleep at home and even then they spent most of the day on a campaign, in training or in government office, and they had their evening meal in the mess hall. The state, not the family was the primary source of affection and authority.

As was the case throughout Greece , a woman’s primary role was the bearing and raising of children, but the Spartans believed that a woman could better perform this job if she remained fit and healthy. Physical training and athletics were as important for girls as they were for boys, and there were regular competitions for running, wrestling, discus and javelin. Apparently they also engaged in horse-drawn chariot races. Some of these events may have been associated with religious practice. In any event it was believed that strong mothers were more likely to produce strong babies.

Spartan girls did not marry until they were eighteen. Men married in their mid-twenties, but had only quick, surreptitious visits with their wives until they were thirty. Even after that they came home just to sleep at night. Home was very much a female place. Spartan women had a reputation throughout the Greek world for being outspoken and bossy. Athenian men socialized and worked outside, but they came home often enough to impose their will on the entire household. Spartan men were rarely home anyway, so they had little interest in how it was run.

संयमी जीवन की एक असामान्य विशेषता थी “पत्नी साझा करना”। पॉलीबियस [1], ज़ेनोफ़ोन [2] और प्लूटार्क [3] सभी इसका उल्लेख करते हैं। तीन, चार, कभी-कभी अधिक, भाई अपनी विरासत को कई छोटे भागों में विभाजित करने से रोकने के साधन के रूप में एक ही पत्नी को साझा कर सकते हैं। वे रिश्ते से उत्पन्न किसी भी बच्चे को सभी के समान मानते थे। एक अविवाहित पुरुष, एक बच्चा चाहता है, लेकिन बैरक के बाहर पत्नी और घर की जिम्मेदारी नहीं है, वह बच्चा पैदा करने के उद्देश्य से पत्नी को उधार लेने के लिए कह सकता है।

एक समय में विद्वानों का मानना ​​था कि स्पार्टा की सारी भूमि समुदाय के स्वामित्व में थी और वयस्क होने पर केवल व्यक्तिगत पुरुषों को सौंप दी गई थी। लगभग सभी अब भूमि के निजी स्वामित्व को स्वीकार करते हैं और इस बात से सहमत हैं कि इसे वसीयत किया जा सकता है या दिया जा सकता है, भले ही इसे बेचा न जा सके। आम तौर पर जमीन को मालिक के बच्चों के लिए मृत्यु पर छोड़ दिया जाता था, बेटियों को बेटों को मिलने वाले हिस्से का आधा हिस्सा विरासत में मिलता था। बेशक, जमीन बेचने पर प्रतिबंध महिलाओं के साथ-साथ पुरुषों पर भी लागू होता था।

संयमी बेटियों को यह उम्मीद थी कि एक बेटे को जो विरासत मिलेगी उसका आधा हिस्सा मिलेगा। जबकि उनका पूरा हिस्सा उनकी शादी के समय उन्हें दिए गए दहेज के रूप में नहीं आया, तो संयोजन ने स्पार्टन महिलाओं को उनकी एथेनियन बहनों की तुलना में काफी अधिक धन अर्जित करने की अनुमति दी। एथेनियन संस्करण के विपरीत, एक संयमी दहेज में अक्सर भूमि शामिल होती थी। अरस्तू ने बताया, वास्तव में, स्पार्टा में महिलाओं के पास चालीस प्रतिशत भूमि का स्वामित्व था। थोड़ा तरल धन था। भूमि दी जा सकती थी या वसीयत की जा सकती थी, लेकिन इसे बेचा नहीं जा सकता था, दास राज्य के स्वामित्व में थे, न कि स्वामी जिसके लिए उन्होंने काम किया था, और इस तरह न तो कब्जा किया जा सकता था और न ही बेचा जा सकता था। कानूनों ने शादियों और अंत्येष्टि में फिजूलखर्ची पर रोक लगाई, और पहने जा सकने वाले गहनों की मात्रा को सीमित कर दिया। स्पार्टन्स ने सादा जीवन व्यतीत किया: उस पर खर्च करने के लिए बहुत कम पैसा और बहुत कम था। भूमि, तब, धन का एकमात्र स्रोत था और भूमि स्वामित्व सामाजिक और राजनीतिक प्रतिष्ठा की एक प्रमुख कुंजी थी।

एक संयमी महिला का अपनी जमीन पर कितना नियंत्रण था और वह अपने धन के साथ कितना अधिकार कर सकती थी? प्रश्न का उत्तर देना आसान नहीं है। एथेनियन महिला को जौ के एक बुशल के मूल्य से अधिक मूल्य के किसी भी व्यापारिक सौदे का संचालन करने के लिए अपने अभिभावक की मंजूरी की आवश्यकता थी, और एक उत्तराधिकारी का पति के चयन में कोई अधिकार नहीं था जो उसकी विरासत का प्रबंधन करने जा रहा था। उसे जो कुछ भी विरासत में मिला वह उसके बेटे के बड़े होते ही उसे दे दिया गया। यह संभव है कि संयमी महिलाओं के अभिभावक थे, लेकिन इस बात का कोई सबूत नहीं है कि कोई वास्तव में अपने अधिकार का उपयोग अपने आरोप के लिए व्यवसाय करने के लिए करता है। एक आदमी का दिन लगभग पूरी तरह से सार्वजनिक व्यवसाय में चला गया, चाहे वह सैन्य हो या राजनीतिक, उसके पास घर के लिए बहुत कम समय बचा था। यह संभावना है कि निजी मामलों को चलाने के लिए महिलाओं को अपने स्वयं के उपकरणों पर छोड़ दिया गया था, जैसा कि वे फिट देखती थीं।

स्पार्टन महिलाओं को उनकी पोशाक की शैली, उनके विवाह रीति-रिवाजों, कुछ पंथ प्रथाओं और इस तथ्य के कारण कि महिलाओं की बदनामी दुश्मन पर एक आसान और सस्ता हमला था, के कारण पूरे ग्रीक दुनिया में लाइसेंस के लिए प्रतिष्ठा थी। डोरिक पेप्लोस, उनके कपड़ों का मानक लेख, एक लंबा किनारा था, पहनने वाले के लिए आसान आंदोलन की अनुमति देता था, लेकिन उन्हें उपनाम, “thhigh-shower” अर्जित करता था। कांस्य मूर्तियों में स्पार्टन महिला एथलीटों को एक अंगरखा में प्रतिस्पर्धा करते हुए दिखाया गया है जो एक स्तन को नंगे छोड़ देता है। प्लूटार्क [५] ने बताया कि स्पार्टन लड़कियों ने सार्वजनिक रूप से नग्न अनुष्ठान नृत्य किया और इसका अर्थ है कि लड़कियों और लड़कों ने नग्न अवस्था में कंधे से कंधा मिलाकर प्रतिस्पर्धा की। तथ्य यह है कि एक संयमी महिला एक पुरुष के बच्चे को जन्म दे सकती है और फिर भी दूसरे से शादी कर सकती है, या इससे भी बदतर, एक ही समय में दो या दो से अधिक पुरुषों से शादी की जा सकती है, एथेनियन पुरुषों ने सबूत के रूप में देखा कि वह बेशर्मी से अनैतिक थी।

स्पार्टन महिलाएं अपनी एथेनियन बहनों की तुलना में समाज में अधिक प्रभावशाली क्यों थीं

  1. लड़कियों को कला और एथलेटिक्स दोनों में अच्छी शिक्षा दी जाती थी।
  2. महिलाओं को अपनी बुद्धि विकसित करने के लिए प्रोत्साहित किया गया।
  3. एक तिहाई से अधिक भूमि पर महिलाओं का स्वामित्व था।
  4. पति और पत्नियों के बीच उम्र में कम अंतर था, और स्पार्टा में लड़कियों ने एथेंस में अपनी बहनों की तुलना में बाद की उम्र में शादी की।
  5. पतियों ने अपना अधिकांश समय सैन्य बैरक में अन्य पुरुषों के साथ बिताया क्योंकि पुरुष शायद ही कभी घर पर थे, महिलाएं सेना के बाहर लगभग हर चीज का प्रभार लेने के लिए स्वतंत्र थीं।
  6. माताओं ने अपने बेटों को 7 साल की उम्र तक पाला और फिर समाज ने सत्ता संभाली। पिता ने बाल देखभाल में बहुत कम या कोई भूमिका नहीं निभाई।

पाठकों को याद दिलाया जाता है कि स्पार्टा और उसकी महिलाओं के बारे में हमारी अधिकांश जानकारी एथेनियन पुरुषों की नज़र से हमारे पास आती है जो स्पार्टा को दुश्मन मानते थे। इसके बारे में हम कुछ नहीं कर सकते क्योंकि कोई अन्य स्रोत नहीं है, लेकिन स्पार्टा की हमारी तस्वीर प्राचीन विश्व के अन्य कोनों के बारे में हमारे दृष्टिकोण के रूप में विश्वसनीय नहीं हो सकती है। अपनी महिलाओं के बारे में अपमानजनक टिप्पणी करना दुश्मन का अपमान करने का एक सस्ता और आसान तरीका था।


प्राचीन स्पार्टा में महिलाओं के लिए जीवन कैसा था?

जब आप प्राचीन काल में ग्रीस में रहने वाले लोगों के बारे में पढ़ते हैं, तो यह लगभग हमेशा पुरुषों के बारे में होता है। वे महापुरुष जिन्होंने दर्शनशास्त्र का अध्ययन विकसित किया, और जिन्होंने युद्ध लड़े। प्राचीन ग्रीस में महिलाओं का भी समृद्ध जीवन था, लेकिन वे कैसे रहती थीं, यह इस बात पर निर्भर करता था कि वे कहाँ हैं। उदाहरण के लिए, स्पार्टा में महिलाओं को एथेंस में उनके समकक्षों के पास बहुत अधिक स्वतंत्रता थी।

संयमी महिलाओं ने सैन्यवाद और बहादुरी की राज्य की विचारधारा को लागू किया। प्लूटार्क बताता है कि एक महिला ने अपने बेटे को अपनी ढाल सौंपते हुए उसे "या तो इसके साथ, या उस पर" घर आने का निर्देश दिया।

स्पार्टा अपने सैन्य कौशल के लिए जाना जाता है। फिल्म 300 झूठ नहीं थी जब उसने स्पार्टन्स को उच्च प्रशिक्षित सैनिकों के रूप में चित्रित किया। जबकि महिलाएं सेना का हिस्सा नहीं थीं, एटलस ऑब्स्कुरा के अनुसार, स्पार्टन समाज में उनका अपना विशेष स्थान था। ऐतिहासिक रिकॉर्ड विरल हैं लेकिन सबूत बताते हैं कि स्पार्टन महिलाओं को शारीरिक रूप से फिट होने के लिए भी प्रोत्साहित किया गया था, युद्ध के लिए नहीं, बल्कि इसलिए कि स्पार्टा में ताकत एक गुण था। इतिहास यह भी लिखता है कि एथलेटिक प्रतियोगिताओं को जीतना महिलाओं को अधिक आकर्षक बनाता है और यह सुनिश्चित करता है कि वे लड़ाई के लिए मजबूत स्पार्टन्स को सहन करें।

हालांकि, संयमी महिलाओं और ग्रीस के अन्य हिस्सों में रहने वाली महिलाओं के बीच महत्वपूर्ण अंतर उनकी सापेक्ष स्वतंत्रता और शिक्षा है। एटलस ऑब्स्कुरा ने कहा कि स्पार्टा में महिलाओं ने कविता, संगीत और कला सीखी। वे घरेलू कामों से कम चिंतित थे (मुख्यतः क्योंकि उनके पास दास थे)। प्राचीन इतिहास विश्वकोश बताता है कि स्पार्टन महिलाओं के पास जमीन भी थी, जो उस समय ग्रीस में दुर्लभ थी, जिसका अर्थ है कि वे अपना पैसा कमा सकती थीं।

हालांकि, संयमी महिलाओं की स्वतंत्रता का मतलब यह नहीं था कि वे संयमी पुरुषों के बराबर थीं। जबकि उनकी शिक्षा और शारीरिक स्वास्थ्य महत्वपूर्ण थे, स्पार्टन महिलाओं को अभी भी मुख्य रूप से बच्चों को सहन करने की उनकी क्षमता के लिए बेशकीमती माना जाता था, या जैसा कि प्राचीन इतिहास विश्वकोश कहते हैं, बेबीमेकर के रूप में। कई बच्चों को जन्म देने वाले पुरुषों को मनाया गया।

महिलाएं, हालांकि उनके पास जमीन हो सकती है, वे अपनी शिक्षा का उपयोग करियर बनाने के लिए नहीं कर सकती हैं। सरकार में उनकी कोई आवाज नहीं थी। लेकिन, संयमी पुरुषों ने उनकी राय का सम्मान किया। उन्हें अपने विचार व्यक्त करने और मुखर होने की अनुमति थी। स्पार्टा में महिलाएं पूरी तरह से पुरुषों के बराबर नहीं थीं लेकिन कम से कम उन्हें खुद होने की बहुत अधिक स्वतंत्रता थी।

इतिहास नोट करता है कि स्पार्टा लेक्ट्रा की लड़ाई में थेबंस के हाथों अपनी हार के बाद गिरने लगा। प्राचीन इतिहास विश्वकोश ने कहा कि प्राचीन ग्रीस में कई लोगों ने स्पार्टन समाज के पतन के लिए महिलाओं के साथ व्यवहार को जिम्मेदार ठहराया। स्पष्ट है कि स्पार्टा अपने समय से आगे की जगह थी। यह एक ऐसा समाज था जिसने दुनिया में महिलाओं के स्थान को महत्व दिया और वे इसे क्या दे सकती हैं। उन्हें दरकिनार नहीं किया गया और उन्हें द्वितीय श्रेणी के नागरिक के रूप में माना गया। निश्चित रूप से, एथेनियन महिलाओं ने उस के एक छोटे से हिस्से से ईर्ष्या की।


प्राचीन ग्रीस

किस सैन्य तकनीक ने स्पार्टा को इतना मजबूत बनने में मदद की?

पेलोपोनेसियन युद्धों में किसके खिलाफ लड़ा?

सैन्य तकनीक जिसने स्पार्टा को इतना मजबूत बनने में मदद की: फालानक्स

पेलोपोनेसियन युद्ध: स्पार्टा बनाम एथेंस

थर्मोपाइले में, फारसियों के खिलाफ अपनी जमीन खड़ी कर दी, सभी मर गए, लेकिन फारसी कभी स्पार्टा तक नहीं पहुंचे

एथेंस, हेलोट्स और फारसियों ने स्पार्टा के लिए खतरा पैदा किया

स्पार्ट की आबादी ज्यादातर हेलोट्स थी, कम शुद्ध स्पार्टन्स

पेलोपोनिज़: दक्षिणी ग्रीस में प्रायद्वीप जहां स्पार्टा था

शहर-राज्य: ग्रीस में स्वतंत्र शहर

फालानक्स: एक युद्ध संरचना जिसमें उन्होंने ढालों को एक साथ बंद कर दिया और तलवारें और भाले थे

हेलोट्स: विदेशी विजय प्राप्त लोग, डब्ल्यू/इन से दुश्मन माने जाते हैं, गुलाम नहीं बल्कि स्वतंत्र नहीं। उन्होंने जो कुछ बड़ा किया, उसका आधा हिस्सा स्पार्टन्स को दिया

स्पार्टियेट्स: शुद्ध स्पार्टन्स, स्वामित्व वाली भूमि

संयमी लड़कों ने एगोगे में 13 साल बिताए

सबूत है कि संयमी लड़कों ने अपने परिवारों की तुलना में अपने पुराने समूहों के प्रति अधिक लगाव विकसित किया:
-परिवार के साथ बमुश्किल बिताया समय
- लंबे समय तक एगोगे के साथ

दस्तावेज़ द्वारा सुझाए गए संयमी मूल्य:
-ताकत, बहादुरी, चालाक, आज्ञाकारिता, राष्ट्रवाद, साहस, नेतृत्व, वफादारी

संयमी शिक्षा की ताकत:
-ताकत, सैन्य प्रशिक्षण, एथलेटिक
-जानें कि कैसे लड़ना है, बेहतर तरीके से जीवित रहना है
-मजबूत, उत्तरजीविता कौशल, विद्रोह को रोकने में सक्षम
-संतान मजबूत हो सकती हैं b / c महिलाएं मजबूत थीं

संयमी शिक्षा की कमजोरियाँ:
-वास्तविक शिक्षा न लें
-खाने की कोशिश करने पर कोड़े मारें
-परिवारों से इतनी जल्दी ले लिया गया
-चोर होना सिखाया
-कोई नैतिकता नहीं
-भूखे रहना, स्वस्थ नहीं होना
-भूख, बुरी नैतिकता, विलासिता नहीं, स्थूल भोजन, जीने के लिए युद्ध के अलावा कुछ नहीं
-सहयोगी मिलना मुश्किल है, हर कोई उनसे नफरत करता है, वे लोगों को मारते हैं
-केवल शक्ति शिक्षा, विनियमित विवाह

संयमी लड़कों द्वारा पहने जाने वाले वस्त्र:
साल भर में एक परिधान

भोजन के छोटे राशन का कारण:
ताकि वे भूखे रहकर अधिक समय तक भोजन कर सकें, लड़ने में सक्षम हो सकें, आदि

लड़कों को चोरी करने के लिए प्रोत्साहित करने का कारण:
योजना बनाना जानते हैं, साधन संपन्न बनें, यदि उनके पास भोजन नहीं है तो उन्हें प्राप्त करने का तरीका खोजें

चोरी करते पकड़े गए लड़कों को कोड़े मारने का कारण:
वे पकड़े गए, इसलिए वे नहीं जानते थे कि अच्छी तरह से कैसे चोरी की जाए

क्रिप्टिया:
युवा स्पार्टियेट्स के सबसे समझदार, कानून प्रवर्तन अधिकारी, खंजर और भोजन ले गए, हेलोट्स को मार डाला

हेलोट को मारने का प्लूटार्क का कारण:
-तो वे विद्रोह नहीं करेंगे
-प्रभुत्व का प्रदर्शन

संयमी बच्चों ने सिखाया:
1. पढ़ने का महत्व केवल व्यावहारिक कारणों से था
2. अपने से बड़े लड़के या आदमी का इलाज: सम्मान, आज्ञाकारिता, उनके लिए सम्मान
3. काम करना w/हाथ: महत्वपूर्ण नहीं, उसके लिए नमस्ते
4. पैसे का महत्व: नौकरी नहीं, उसके लिए हेलोट्स
5. यात्रा: महत्वपूर्ण नहीं,
नहीं जा सका, नहीं
अनुमति
6. नाटकों में भाग लेना: उनमें भाग नहीं लिया
7. संगीत: नृत्य के लिए प्रयुक्त,
लड़ाई

स्पार्टा हमेशा हमले के बारे में चिंतित रहता है। ऊपर बताए गए सात विषयों के प्रति संयमी रवैया सुरक्षा के बारे में इस चिंता को निम्न द्वारा संबोधित करता है:
- युद्ध के बाहर / बाहरी लोगों से कोई संपर्क नहीं था, यह नहीं पता था कि इसके अलावा जीवन भी था

दस्तावेज़ डी से देखते हुए, स्पार्टन शिक्षाओं की ताकत कमजोरियों से अधिक थी? समझाना
नहीं

दिखाया गया महिला संयमी नृत्य की आकृति का विवरण: एथलेटिक

भूमि
- प्राचीन ग्रीस के लगभग तीन-चौथाई हिस्से को कवर करने वाले ऊबड़-खाबड़ पहाड़ों ने भूमि को कई अलग-अलग क्षेत्रों में विभाजित कर दिया, जिससे ग्रीक राजनीतिक जीवन पर काफी प्रभाव पड़ा।
-एक सरकार के बजाय, यूनानियों ने प्रत्येक छोटी घाटी और उसके आसपास के पहाड़ों के भीतर छोटे, स्वतंत्र समुदायों का विकास किया
-अधिकांश यूनानियों ने इन स्थानीय समुदायों के प्रति अपनी वफादारी दी।

-प्राचीन काल में असमान भूभाग ने भूमि परिवहन को भी कठिन बना दिया था
-कुछ सड़कें मौजूद थीं
-एक यात्रा पूरी करने में अक्सर यात्रियों को कई दिन लग जाते थे जिसमें आज कुछ घंटे लग सकते हैं

-ज्यादातर जमीन खुद पथरीली थी, और उसका एक छोटा सा हिस्सा ही कृषि योग्य (खेती के लिए उपयुक्त) था।
-छोटी लेकिन उपजाऊ घाटियाँ ग्रीस के लगभग एक-चौथाई हिस्से में फैली हुई हैं

थर्मोपाइले:
-जब ज़ेरक्सेस थर्मोपाइले में एक संकरे पहाड़ी दर्रे पर आया, तो 300 स्पार्टन्स सहित 7,000 यूनानियों ने उसका रास्ता रोक दिया।
-ज़ेरेक्स ने माना कि उसकी सेना यूनानियों को आसानी से एक तरफ धकेल देगी, लेकिन उसने उनकी लड़ने की क्षमता को कम करके आंका
- यूनानियों ने फारसी की उन्नति को तीन दिनों के लिए रोक दिया
-केवल एक देशद्रोही ने फारसियों को दर्रे के चारों ओर एक गुप्त रास्ते के बारे में सूचित करने से उनका बहादुर रुख समाप्त हो गया
-स्पार्टन्स ने फारसियों को वापस पकड़ लिया ताकि अन्य यूनानी सेना पीछे हट सके

सलामी:
-एथेंस को खाली कराया और समुद्र में लड़ाई लड़ी
- एथेंस के दक्षिण-पश्चिम में कुछ मील की दूरी पर, सलामिस द्वीप के पास एक संकीर्ण चैनल में अपने बेड़े को तैनात किया
-युद्धपोत चैनल के दोनों सिरों को अवरुद्ध करने के लिए भेजे गए, लेकिन चैनल बहुत संकरा था, और फारसी जहाजों को मुड़ने में कठिनाई होती थी
- कई फारसी युद्धपोतों के पतवारों को पंचर करते हुए, छोटे ग्रीक जहाजों पर हमला किया गया, जो मेढ़ों को मार रहे थे
- बेड़े का एक तिहाई से अधिक डूब गया

पठार:
-एक और हार जब यूनानियों ने प्लाटिया की लड़ाई में फारसी सेना को कुचल दिया

-इस बड़े झटके के बाद, फारसी हमेशा बचाव की मुद्रा में थे
-अगले वर्ष, कई यूनानी शहर-राज्यों ने डेलियन लीग नामक गठबंधन का गठन किया। (गठबंधन ने ईजियन सागर में द्वीप डेलोस से अपना नाम लिया जहां इसका मुख्यालय था)
-लीग के सदस्यों ने कई और वर्षों तक फारसियों के खिलाफ युद्ध जारी रखा
-समय के साथ, उन्होंने ग्रीस के आसपास के क्षेत्रों से फारसियों को खदेड़ दिया और भविष्य के हमलों के खतरे को समाप्त कर दिया।

स्पार्टा:
-स्पार्टा कोरिंथ की खाड़ी द्वारा शेष ग्रीस से लगभग काट दिया गया था
-दृष्टिकोण और मूल्यों में, स्पार्टा अन्य शहर-राज्यों, विशेष रूप से एथेंस के साथ तेजी से विपरीत था
-एक लोकतंत्र के बजाय, स्पार्टा ने एक सैन्य राज्य का निर्माण किया

स्पार्टा मेसेनिया पर हावी है
- लगभग 725 ईसा पूर्व, स्पार्टा ने मेसेनिया के पड़ोसी क्षेत्र पर विजय प्राप्त की और भूमि पर कब्जा कर लिया
-मैसेनियन हेलोट बन गए, किसानों को उनके द्वारा काम की गई भूमि पर रहने के लिए मजबूर किया गया
-हर साल, स्पार्टन्स ने हेलोट्स की आधी फसलों की मांग की
- लगभग 650 ई.पू. में, स्पार्टन्स के कठोर शासन से नाराज़ मेसेनियों ने विद्रोह कर दिया।
-स्पार्टन्स, जिनकी संख्या आठ से एक से अधिक थी, ने बमुश्किल ही विद्रोह को कम किया
-अपनी भेद्यता पर हैरान होकर, उन्होंने स्पार्टा को एक मजबूत शहर-राज्य बनाने के लिए खुद को समर्पित कर दिया

स्पार्टा की सरकार और समाज
-स्पार्टन सरकार की कई शाखाएँ थीं
-एक सभा, जो सभी संयमी नागरिकों, निर्वाचित अधिकारियों से बनी थी और प्रमुख मुद्दों पर मतदान किया था
-30 पुराने नागरिकों से बनी काउंसिल ऑफ एल्डर्स ने ऐसे कानूनों का प्रस्ताव रखा, जिन पर विधानसभा ने मतदान किया
पांच निर्वाचित पदाधिकारियों ने विधानसभा द्वारा पारित कानूनों का पालन किया
-इन लोगों ने शिक्षा को भी नियंत्रित किया और अदालती मामलों पर मुकदमा चलाया
-दो राजाओं ने स्पार्टा के सैन्य बलों पर शासन किया
-स्पार्टन सामाजिक व्यवस्था में कई समूह शामिल थे:
-1st: क्षेत्र के मूल निवासियों के वंशज नागरिकों में भूमि के स्वामित्व वाले शासक परिवार शामिल थे
-2 वां: गैर-नागरिक जो स्वतंत्र थे, वाणिज्य और उद्योग में काम करते थे
-स्पार्टन समाज के निचले हिस्से में रहने वाले, खेतों में काम करने वाले या घर के नौकरों के रूप में काम करने वाले दासों से थोड़े बेहतर थे।

अमीर और गरीब के बीच संघर्ष ने एथेंस को लोकतंत्र बनने के लिए प्रेरित किया

-प्रतिनिधि सरकार के विचार ने कुछ शहर-राज्यों, विशेष रूप से एथेंस में जड़ें जमाना शुरू कर दिया
-अन्य शहर-राज्यों की तरह, एथेंस अमीर और गरीब के बीच सत्ता संघर्ष से गुजरा
- एथेनियाई लोगों ने समय पर सुधार करके बड़ी राजनीतिक उथल-पुथल से बचा लिया
- एथेनियन सुधारक लोकतंत्र की ओर बढ़े, लोगों द्वारा शासन किया गया
-नागरिकों ने राजनीतिक निर्णय लेने में सीधे भाग लिया।

लोकतंत्र का निर्माण
ड्रेको: लोकतंत्र की ओर पहला कदम तब आया जब ड्रेको नाम के एक रईस ने सत्ता संभाली
-उन्होंने इस विचार के आधार पर एक कानूनी कोड विकसित किया कि कानून के तहत सभी एथेनियाई, अमीर और गरीब, समान थे। उनका कोड अपराधियों के साथ बहुत कठोर व्यवहार करता था, मृत्यु को व्यावहारिक रूप से हर अपराध के लिए सजा देता था। इसने ऋण दासता जैसी प्रथाओं को भी बरकरार रखा, जिसमें देनदार अपने कर्ज चुकाने के लिए दास के रूप में काम करते थे।

सोलन: उनके द्वारा अधिक दूरगामी लोकतांत्रिक सुधारों की शुरुआत की गई
यह कहते हुए कि कोई भी नागरिक किसी अन्य नागरिक का मालिक नहीं होना चाहिए, सोलन ने ऋण दासता को अवैध घोषित कर दिया
उन्होंने सभी एथेनियाई नागरिकों को धन के अनुसार चार सामाजिक वर्गों में संगठित किया
केवल शीर्ष तीन वर्गों के सदस्य ही राजनीतिक पद धारण कर सकते थे
सभी नागरिक, वर्ग की परवाह किए बिना, एथेनियन विधानसभा में भाग ले सकते थे
कानूनी अवधारणा पेश की कि कोई भी नागरिक गलत काम करने वालों के खिलाफ आरोप लगा सकता है

मैराथन में लड़ाई
ग्रीस और फारसी साम्राज्य के बीच फारसी युद्ध अनातोलिया के तट पर इओनिया में शुरू हुआ। यूनानी लंबे समय से वहां बसे हुए थे, लेकिन फारसियों ने इस क्षेत्र पर विजय प्राप्त की। जब आयोनियन यूनानियों ने विद्रोह किया, तो एथेंस ने जहाजों और सैनिकों को उनकी सहायता के लिए भेजा। फारसी राजा डेरियस द ग्रेट ने विद्रोहियों को हराया और फिर बदला लेने के लिए एथेंस को नष्ट करने की कसम खाई। एक फ़ारसी बेड़े ने 25, 000 आदमियों को एजियन सागर के पार ले जाया और एथेंस के उत्तर-पूर्व में मैराथन नामक एक मैदान पर उतरा। वहाँ, १०,००० एथेनियाई, बड़े करीने से फालानक्स में व्यवस्थित, उनकी प्रतीक्षा कर रहे थे। बहुत अधिक संख्या में, यूनानी सैनिकों ने आरोप लगाया। फारसियों, जिन्होंने हल्के कवच पहने थे और इस तरह के भूमि युद्ध में प्रशिक्षण की कमी थी, अनुशासित ग्रीक फालानक्स के लिए कोई मुकाबला नहीं था। कई घंटों के बाद, फारसी युद्ध के मैदान से भाग गए। फारसियों ने 6,000 से अधिक पुरुषों को खो दिया। इसके विपरीत,
एथेनियन हताहतों की संख्या 200 से कम थी।

Pheidippides समाचार लाता है
हालाँकि एथेनियाई लोगों ने लड़ाई जीत ली, लेकिन उनका शहर अब रक्षाहीन हो गया। परंपरा के अनुसार, सेना के नेताओं ने एथेंस वापस दौड़ने के लिए एक युवा धावक को चुना जिसका नाम फिडिपिड्स था। वह फारसी हार की खबर लेकर आया ताकि एथेनियाई लोग बिना लड़ाई के शहर को नहीं छोड़ेंगे। मैराथन से एथेंस तक २६ मील की दूरी को पार करते हुए, फीडिपिड्स ने अपना संदेश दिया, "आनन्दित, हम जीतते हैं।" वह तब गिर गया और मर गया। मैराथन से तेजी से आगे बढ़ते हुए, ग्रीक सेना कुछ देर बाद एथेंस पहुंची। जब फारसियों ने बंदरगाह में चढ़ाई की, तो उन्होंने शहर को भारी बचाव में पाया। वे जल्दी से पीछे हटने के लिए समुद्र में चले गए।

पेरिकल्स का लक्ष्य महानतम ग्रीक कलाकारों और वास्तुकारों से एथेंस की महिमा के लिए शानदार मूर्तियां और इमारतें बनाना था

त्रासदी:
एक त्रासदी प्रेम, घृणा, युद्ध या विश्वासघात जैसे सामान्य विषयों के बारे में एक गंभीर नाटक था। इन नाटकों में एक मुख्य पात्र, या दुखद नायक दिखाया गया था। नायक आमतौर पर एक महत्वपूर्ण व्यक्ति था और अक्सर असाधारण क्षमताओं के साथ उपहार में दिया जाता था। एक दुखद दोष आमतौर पर नायक के पतन का कारण बना। अक्सर यह दोष अभिमान, या अत्यधिक अभिमान था।

स्पार्टा ने एथेंस पर युद्ध की घोषणा की

-एथेंस के पास मजबूत नौसेना थी

-स्पार्टा के पास मजबूत सेना थी
-इसके अंतर्देशीय स्थान का मतलब था कि समुद्र के द्वारा आसानी से हमला नहीं किया जा सकता था

-पेरिकल्स की रणनीति स्पार्टन सेना के साथ भूमि की लड़ाई से बचने और समुद्र से स्पार्टा और उसके सहयोगियों पर हमला करने के अवसर की प्रतीक्षा करने की थी।
-आखिरकार, स्पार्टन्स ने एथेनियन क्षेत्र में मार्च किया, ग्रामीण इलाकों में व्यापक रूप से, एथेनियन खाद्य आपूर्ति को जला दिया
-पेरिकल्स ने शहर की दीवारों के अंदर आसपास के क्षेत्र के निवासियों को लाकर जवाब दिया
-जब तक जहाज एथेनियन कॉलोनियों और विदेशी राज्यों से आपूर्ति के साथ बंदरगाह में जा सकते थे, तब तक शहर भूख से सुरक्षित था
- युद्ध आपदा के दूसरे वर्ष में एथेंस मारा गया
एक भयानक प्लेग पूरे शहर में फैल गया, जिसमें पेरिकल्स सहित शायद एक तिहाई आबादी की मौत हो गई
-हालाँकि कमजोर हुआ, एथेंस कई वर्षों तक लड़ता रहा
-फिर दोनों पक्षों ने युद्ध से तंग आकर एक समझौते पर हस्ताक्षर किए

एथेनियन और संयुक्त राज्य लोकतंत्र:
एथेनियन लोकतंत्र:
• नागरिक: 18 वर्ष का पुरुष नागरिक माता-पिता से पैदा हुआ
• कानूनों पर मतदान हुआ और सभी नागरिकों की सभा द्वारा सीधे प्रस्तावित किया गया
• बहुत से नेता चुने गए
• ५०० पुरुषों की एक परिषद से बनी कार्यकारी शाखा
• जूरी आकार में भिन्न
• कोई वकील नहीं कोई अपील नहीं एक दिवसीय परीक्षण

दोनों:
• नागरिकों द्वारा प्रयोग की जाने वाली राजनीतिक शक्ति
• सरकार की तीन शाखाएं
• विधायी शाखा कानून पारित करती है
• कार्यकारी शाखा कानूनों का पालन करती है
• न्यायिक शाखा सशुल्क जूरी सदस्यों के साथ परीक्षण करती है

-ग्रीस में तीन उल्लेखनीय नाटककार थे जिन्होंने त्रासदियों को लिखा था
-एशिलस ने 80 से अधिक नाटक लिखे
-उनका सबसे प्रसिद्ध काम त्रयी ओरेस्टिया है, जो ट्रॉय में यूनानियों की कमान संभालने वाले माइसीनियन राजा, एग्मेमोन के परिवार पर आधारित है।
-नाटक न्याय के विचार की जांच करते हैं

-सोफोकल्स ने 100 से अधिक नाटक लिखे, जिनमें त्रासदी ओडिपस द किंग और एंटीगोन शामिल हैं

पेलोपोनिशियन युद्ध
जब दो शहर-राज्यों के बीच पेलोपोनेसियन युद्ध शुरू हुआ, एथेंस के पास मजबूत नौसेना थी। स्पार्टा के पास मजबूत सेना थी, और इसके अंतर्देशीय स्थान का मतलब था कि इसे आसानी से समुद्र द्वारा हमला नहीं किया जा सकता था। पेरिकल्स की रणनीति स्पार्टन सेना के साथ भूमि की लड़ाई से बचने और समुद्र से स्पार्टा और उसके सहयोगियों पर हमला करने के अवसर की प्रतीक्षा करने की थी।
आखिरकार, स्पार्टन्स ने एथेनियन क्षेत्र में चढ़ाई की। वे एथेनियन खाद्य आपूर्ति को जलाते हुए, ग्रामीण इलाकों में बह गए। पेरिकल्स ने शहर की दीवारों के अंदर आसपास के क्षेत्र के निवासियों को लाकर जवाब दिया। शहर भूख से तब तक सुरक्षित था जब तक जहाज एथेनियन कॉलोनियों और विदेशी राज्यों से आपूर्ति के साथ बंदरगाह में जा सकते थे।
युद्ध के दूसरे वर्ष में, हालांकि, एथेंस पर आपदा आ गई। एक भयानक प्लेग पूरे शहर में फैल गया, जिसमें पेरिकल्स सहित शायद एक तिहाई आबादी की मौत हो गई। हालांकि कमजोर हुआ, एथेंस कई वर्षों तक लड़ता रहा। फिर, ४२१ ईसा पूर्व में, युद्ध से थके हुए दोनों पक्षों ने एक संघर्ष विराम पर हस्ताक्षर किए।

-सुकरात का एक छात्र
- 20 के दशक के उत्तरार्ध में जब उनके शिक्षक की मृत्यु हो गई
- बाद में, प्लेटो ने सुकरात की बातचीत को "दार्शनिक जांच का एक साधन" . लिखा
- गणतंत्र उनकी सबसे प्रसिद्ध कृति थी
इसमें, उन्होंने पूरी तरह से शासित समाज के अपने दृष्टिकोण को सामने रखा
-यह लोकतंत्र नहीं था
-उनके आदर्श समाज में, सभी नागरिक स्वाभाविक रूप से तीन समूहों में गिरेंगे:
१)किसान और शिल्पकार
2) योद्धा
3) शासक वर्ग
-व्यक्ति w/ शासक वर्ग से सबसे बड़ी अंतर्दृष्टि और बुद्धि को दार्शनिक-राजा चुना जाएगा

फिलिप की सेना
मैसेडोनिया का राजा बनने के बाद, जल्दी से एक शानदार सेनापति और एक क्रूर राजनीतिज्ञ साबित हुआ
फिलिप ने अपनी कमान के तहत बीहड़ किसानों को एक अच्छी तरह से प्रशिक्षित पेशेवर सेना में बदल दिया
अपने सैनिकों को १६ आदमियों और १६ गहरे लोगों के फालानक्स में संगठित किया, प्रत्येक एक १८-फुट पाइक से लैस था
दुश्मन की रेखाओं के माध्यम से तोड़ने के लिए इस भारी फालानक्स गठन का इस्तेमाल किया
फिर अपने असंगठित विरोधियों को कुचलने के लिए तेज-तर्रार घुड़सवार सेना का इस्तेमाल किया
उत्तरी विरोधियों के खिलाफ इन युक्तियों को सफलतापूर्वक लागू करने के बाद, फिलिप ने ग्रीस पर आक्रमण की तैयारी शुरू कर दी

एक पूर्व गार्ड द्वारा अपने पिता की चाकू मारकर हत्या करने के बाद, सिकंदर ने तुरंत खुद को मैसेडोनिया का राजा घोषित कर दिया।
अगले 13 वर्षों में उनकी उपलब्धियों के कारण, उन्हें सिकंदर महान के रूप में जाना जाने लगा।

सिकंदर ने फारस को हराया
हालाँकि जब वह राजा बना तब वह केवल २० वर्ष का था, वह नेतृत्व करने के लिए अच्छी तरह से तैयार था
अरस्तू की शिक्षा के तहत सिकंदर ने विज्ञान, भूगोल और साहित्य सीखा था
सिकंदर ने विशेष रूप से ट्रोजन युद्ध के दौरान एच्लीस द्वारा किए गए वीर कर्मों के बारे में होमर के विवरण का आनंद लिया
एक युवा लड़के के रूप में, सिकंदर ने घोड़े की सवारी करना, हथियारों का उपयोग करना और सैनिकों को कमान करना सीखा
एक बार जब वह राजा बन गया, तो सिकंदर ने तुरंत प्रदर्शित किया कि उसका सैन्य प्रशिक्षण व्यर्थ नहीं गया था। जब थेब्स के लोगों ने विद्रोह किया, तो उसने शहर को नष्ट कर दिया
लगभग 6,000 थेबन मारे गए
बचे हुए लोगों को गुलामी में बेच दिया गया था
उसकी क्रूरता से भयभीत होकर, अन्य यूनानी नगर-राज्यों ने शीघ्र ही विद्रोह के किसी भी विचार को त्याग दिया

फारस का आक्रमण
ग्रीस के अब सुरक्षित होने के कारण, उसने फारस पर आक्रमण करने और उसे जीतने के लिए अपने पिता की योजना को पूरा करने के लिए स्वतंत्र महसूस किया
हेलस्पोंट के पार अनातोलिया में ३५,००० सैनिकों का नेतृत्व किया।
आक्रमण की खबर फैलाने के लिए फ़ारसी दूत रॉयल रोड के किनारे दौड़ पड़े
लगभग ४०,००० लोगों की सेना फारस की रक्षा के लिए रवाना हुई
ग्रैनिकस नदी में दो सेनाएं मिलीं
सिकन्दर ने पहली चाल चलने के लिए फारसियों की प्रतीक्षा करने के बजाय अपनी घुड़सवार सेना को आक्रमण करने का आदेश दिया
युद्ध में अपने सैनिकों का नेतृत्व करते हुए, सिकंदर ने फारसी रक्षा को तोड़ दिया
ग्रैनिकस में सिकंदर की जीत ने फारसी को चिंतित कर दिया
राजा, दारा III
आक्रमणकारियों को कुचलने की कसम खाकर, उन्होंने 50,000 से 75,000 पुरुषों की एक विशाल सेना को सामना करने के लिए खड़ा किया
Issus . के पास मकदूनियाई
यह जानकर कि उसकी संख्या अधिक थी, सिकंदर ने अपने शत्रुओं को आश्चर्यचकित कर दिया
अपने बेहतरीन सैनिकों को फारसी लाइनों में एक कमजोर बिंदु के माध्यम से तोड़ने का आदेश दिया
सेना ने फिर सीधे दारायस पर आरोप लगाया
कब्जा से बचने के लिए, डेरियस भाग गया, उसके बाद उसकी सेना
इस जीत ने सिकंदर को अनातोलिया पर नियंत्रण दे दिया

फारसी साम्राज्य पर विजय प्राप्त करना
डेरियस ने शांति समझौता करने की कोशिश की
सिकंदर ने अपनी सारी भूमि फरात नदी के पश्चिम में दे दी
सिकंदर के सलाहकारों ने उसे स्वीकार करने का आग्रह किया
फारसी प्रतिरोध के तेजी से पतन ने सिकंदर की महत्वाकांक्षा को हवा दी
डेरियस के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया
पूरे फ़ारसी साम्राज्य को जीतने की अपनी योजना की घोषणा की

सिकंदर ने मिस्र, एक फारसी क्षेत्र में चढ़ाई की
मिस्रवासियों ने सिकंदर का मुक्तिदाता के रूप में स्वागत किया
उसे फिरौन का ताज पहनाया - या भगवान-राजा
मिस्र में अपने समय के दौरान, सिकंदर ने नील नदी के मुहाने पर अलेक्जेंड्रिया शहर की स्थापना की
मिस्र छोड़ने के बाद, सिकंदर डेरियस का सामना करने के लिए पूर्व में मेसोपोटामिया चला गया, जिसने लगभग 250,000 पुरुषों की सेना इकट्ठी की
दोनों सेनाएँ प्राचीन नीनवे के खंडहरों के निकट एक छोटे से गाँव गौगामेला में मिलीं
सिकंदर ने बड़े पैमाने पर फालानक्स हमला किया जिसके बाद घुड़सवार सेना ने हमला किया
फारसी रेखाएं टूट गईं,
दारा फिर भाग गया
गौगामेला में सिकंदर की जीत ने फारस की शक्ति को समाप्त कर दिया
बाद में, सिकंदर की सेना ने बेबीलोन, सुसा और पर्सेपोलिस पर कब्जा कर लिया
इन शहरों से एक बहुत बड़ा खजाना मिला, जिसे सिकंदर ने अपनी सेना में बांट दिया
इसके कब्जे के कुछ महीने बाद, फारस की शाही राजधानी पर्सेपोलिस जमीन पर जल गया
कुछ लोगों ने कहा कि फ़ारसी साम्राज्य के पूर्ण विनाश का संकेत देने के लिए सिकंदर ने शहर को राख में छोड़ दिया
ग्रीक इतिहासकार एरियन ने सिकंदर के समय के लगभग 500 साल बाद लिखते हुए सुझाव दिया कि आग एथेंस के फारसी जलने का बदला लेने के लिए लगाई गई थी।
आग का कारण रहस्य बना हुआ है।


उन्हें अधिक स्वतंत्रता थी लेकिन फिर भी वे पूरी तरह से समान नहीं थे

हालांकि, संयमी महिलाओं की स्वतंत्रता का मतलब यह नहीं था कि वे संयमी पुरुषों के बराबर थीं। जबकि उनकी शिक्षा और शारीरिक स्वास्थ्य महत्वपूर्ण थे, स्पार्टन महिलाओं को अभी भी मुख्य रूप से बच्चों को सहन करने की क्षमता के लिए, या के रूप में बेशकीमती माना जाता था। प्राचीन इतिहास विश्वकोश इसे बेबीमेकर्स के रूप में रखता है। कई बच्चों को जन्म देने वाले पुरुषों को मनाया गया।

महिलाएं, हालांकि उनके पास जमीन हो सकती है, वे अपनी शिक्षा का उपयोग करियर बनाने के लिए नहीं कर सकती हैं। सरकार में उनकी कोई आवाज नहीं थी। लेकिन, स्पार्टन पुरुषों ने उनकी राय का सम्मान किया। उन्हें अपने विचार व्यक्त करने और मुखर होने की अनुमति थी। स्पार्टा में महिलाएं पूरी तरह से पुरुषों के बराबर नहीं थीं लेकिन कम से कम उन्हें खुद होने की बहुत अधिक स्वतंत्रता थी।

इतिहास नोट्स स्पार्टा लेक्ट्रा की लड़ाई में थेबंस के हाथों अपनी हार के बाद गिरने लगा। प्राचीन ग्रीस में कई लोगों ने तो स्पार्टन समाज के पतन के लिए महिलाओं के प्रति उसके व्यवहार को जिम्मेदार ठहराया, उन्होंने कहा प्राचीन इतिहास विश्वकोश. स्पष्ट है कि स्पार्टा अपने समय से आगे की जगह थी। यह एक ऐसा समाज था जिसने दुनिया में महिलाओं के स्थान को महत्व दिया और वे इसे क्या दे सकती हैं। उन्हें दरकिनार नहीं किया गया और उन्हें द्वितीय श्रेणी के नागरिक के रूप में माना गया। निश्चित रूप से, एथेनियन महिलाओं ने उस के एक छोटे से हिस्से से ईर्ष्या की।


स्पार्टन्स मजबूत और शक्तिशाली सैनिक पैदा करने के लिए प्रसिद्ध थे। लेकिन हम वास्तव में प्राचीन स्पार्टा की महिलाओं के बारे में क्या जानते हैं? बिना किसी संदेह के, स्पार्टन महिलाएं प्राचीन यूनानी दुनिया की सबसे शिक्षित, पुष्ट और मुखर प्रगतिशील व्यक्ति थीं।

अधिकांश प्राचीन यूनानी शहरों के लिए महिलाओं के लिए शिक्षा प्रदान करना महत्वपूर्ण नहीं था। मुख्य रूप से, उदाहरण के लिए, डेमोक्रेटिक एथेंस में एक महिला की भूमिका बच्चों और गृहकार्य की देखभाल करने की थी। स्पार्टा में, लड़कियों की शिक्षा लड़कों के समान उम्र (6-7 वर्ष की आयु के बीच) के आसपास शुरू की गई थी।

शिक्षा प्रणाली सैन्य तैयारी पर केंद्रित थी और लड़कियों की शिक्षा समान थी। उन्होंने शारीरिक शिक्षा भी प्राप्त की, जिसमें कुश्ती, जिमनास्टिक और युद्ध कौशल शामिल थे। एक स्वस्थ शारीरिक बनावट महत्वपूर्ण थी क्योंकि स्पार्टन्स का मानना ​​था कि केवल एक स्वस्थ महिला ही स्वस्थ बच्चे पैदा कर सकती है। यह ग्रीक इतिहास में वापस जाता है जब प्रसिद्ध राजा लियोनिडास की पत्नी गोर्गो नामक एक स्पार्टन रानी से एथेनियन महिला ने पूछा था, "केवल स्पार्टन महिलाएं ही अपने पुरुषों पर शासन क्यों करती हैं?" .

उस सवाल का उनका जवाब था, "क्योंकि हम अकेली ऐसी महिलाएं हैं जो असली पुरुषों को जन्म देती हैं!"


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