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खोरसाबाद से असीरियन तीरंदाज

खोरसाबाद से असीरियन तीरंदाज


लौह सेना: असीरिया – प्राचीन विश्व की भयानक सेना– भाग I

प्रसिद्ध फ़ारसी साम्राज्य से पहले, जिसकी सीमाएँ भारत से थ्रेस तक फैली हुई थीं, एक और साम्राज्य था- असीरियन। असीरियन साम्राज्य, जबकि आने वाले भविष्य के फ़ारसी साम्राज्य से बहुत छोटा था, एक अच्छी तरह से संगठित युद्धक मशीन के साथ क्षेत्रीय द्रव्यमान की कमी के लिए बनाया गया था।

नहूम ३:१ की पुस्तक में, भविष्यवक्ता नहूम ने यह स्पष्ट किया कि अश्शूर एक "खून का नगर, झूठ से भरा, लूट से भरा, और पीड़ितों के बिना कभी नहीं था! कोड़ों की दरार, पहियों की गड़गड़ाहट, सरपट दौड़ते घोड़े और थरथराते रथ! घुड़सवार सेना, चमकती तलवारें और चमचमाते भाले!"

असीरियन साम्राज्य को प्राचीन दुनिया में सबसे भयानक सेनाओं में से एक बना दिया था कि वे संगठित थे, अच्छी तरह से नेतृत्व किया, अच्छी तरह से खिलाया, अच्छी तरह से आपूर्ति की, और उनके पास किसी भी शहर में घुसने के लिए उपकरण थे जो वे चाहते थे। जब युद्ध की बात आती है, तो असीरियन राहत की विशाल श्रृंखला पर घेराबंदी हावी होती है। हम जिस घेराबंदी पर ध्यान केंद्रित करेंगे वह ७०१ ईसा पूर्व में लाकीश की है।

यह समझने के लिए कि नव-असीरियन सैन्य संगठन कैसे कार्य करता है, सबसे पहले सेना के मुखिया, राजा पर ध्यान देना चाहिए। वहां से, हम सैन्य मामलों में कुलीनों की भूमिका और अंत में उन लोगों को इकट्ठा कर सकते हैं जिन्होंने सेना का बड़ा हिस्सा बनाया।


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इसमें एक पत्थर की नींव और सात द्वार के साथ एक शहर की दीवार है।

चूंकि यह एकल-युग की राजधानी थी, इसलिए स्वयं सरगोन II से जुड़ी कुछ वस्तुएं पाई गईं।

हालाँकि, यह स्थल असीरियन कला और वास्तुकला पर प्रकाश डालने के लिए प्रसिद्ध है।

कभी महल की दीवारों पर तराशे गए पत्थर के स्लैब अब बगदाद, पेरिस, लंदन और शिकागो के संग्रहालयों में प्रदर्शित हैं।

ISIS वर्तमान में इराक और सीरिया के लगभग एक तिहाई हिस्से को नियंत्रित करता है।

उत्तरी शहर मोसुल में अधिकारियों ने पुष्टि की कि आतंकवादी समूह के साथ उग्रवादियों ने उत्तरी इराक में हटरा के पुरातात्विक स्थल को नष्ट करना शुरू कर दिया है। एक फाइल फोटो हटर में शमाश सूर्य देवता को मंदिर दिखाता है

इराक के पर्यटन और पुरावशेष मंत्री ने कहा कि सरकार उन रिपोर्टों की भी जांच कर रही है कि उत्तर पश्चिम इराक में हटरा के प्राचीन पुरातात्विक स्थल को इस्लामिक स्टेट समूह के आतंकवादियों द्वारा ध्वस्त किया जा रहा है।

सुन्नी चरमपंथी समूह प्राचीन अवशेषों को शुद्ध करने के लिए अभियान चला रहा है, वे कहते हैं कि मूर्तिपूजा को बढ़ावा देना जो इस्लामी कानून की उनकी कट्टरपंथी व्याख्या का उल्लंघन करता है।

कल, अधिकारियों के अधिकारियों ने बताया कि जिहादियों ने उत्तरी इराक में हटरा के पुरातात्विक स्थल को नष्ट करना शुरू कर दिया है।

यह तब आता है जब कट्टरपंथियों ने उत्तरी इराक के असीरियन शहर निमरुद में अश्शूरसिरपाल के महल के द्वार पर रखी 3,000 साल पुरानी पंखों वाली मूर्तियों को नष्ट कर दिया।

पिछले हफ्ते जारी एक वीडियो में उन्हें मोसुल संग्रहालय में तोड़-फोड़ करते हुए भी दिखाया गया है।

जनवरी में, समूह ने कई दुर्लभ पांडुलिपियों सहित मोसुल पुस्तकालय और मोसुल विश्वविद्यालय से सैकड़ों पुस्तकों को भी जला दिया।

कल एक संवाददाता सम्मेलन में, श्री शिरशाब ने कहा कि उन्होंने इराक में संकट को दूर करने के लिए संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद के एक असाधारण सत्र का आह्वान किया है।

उन्होंने कहा, "दुनिया को जिम्मेदारी उठानी चाहिए और आतंकवादियों के अत्याचारों को खत्म करना चाहिए, अन्यथा मुझे लगता है कि आतंकवादी समूह अपने हिंसक कृत्यों को जारी रखेंगे।"

आईएसआईएस चरमपंथियों ने कलाकृतियों को नष्ट करने के लिए पावर ड्रिल और स्लेज हथौड़ों का उपयोग करके मोसुल में एक संग्रहालय को निशाना बनाया


खोरसाबाद से असीरियन तीरंदाज - इतिहास

लंदन में संसद के सदनों के बाहर बौडिका का प्रतिनिधित्व।

अधिक सामान

वर्तमान मतदान

अश्शूर

यह टाइग्रिस नदी पर बाबुल के उत्तर में एक क्षेत्र पर केंद्रित था - व्यापार और संचार मार्गों के लिए एक मूल्यवान स्थान।

असीरियन क्षेत्रीय विस्तार के तहत शुरू हुआ टिग्लाथ-पिलेसर I (११०५-१०७० ईसा पूर्व)। 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व में आगे विस्तार के तहत हासिल किया गया था अददनिरारी II (९११-८९१ ईसा पूर्व), अशरनासिरपाल II (८८३-८५९ ई.पू.) और उसका पुत्र शल्मनेसर III (858-824 ईसा पूर्व)।

879 ईसा पूर्व में राजधानी को अशूर से निमरुद (कालाह) में स्थानांतरित कर दिया गया था। महल की खुदाई सर हेनरी लेयर्ड ने की थी।

इन प्रारंभिक असीरियन विजयों को समेकित नहीं किया गया था और 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक असीरियन क्षेत्र अपने मूल आकार में वापस आ गया था।

असीरिया के महान राजा: 745-612 ई.पू

सरगोन द्वितीय द्वारा असीरिया की राजधानी को निमरुद से खोरसाबाद स्थानांतरित कर दिया गया था।

सन्हेरीब ने नीनवे में एक नई राजधानी की स्थापना की।

इस अवधि के दौरान, निरंतर युद्ध के बावजूद, प्रमुख सांस्कृतिक और स्थापत्य उपलब्धियां भी थीं - विशेष रूप से नीनवे में महल।


मेडीस

फारसी सेना ज्यादातर अलग-अलग प्रकार के हल्के सैनिकों से बनी थी, जिनमें से लगभग सभी बड़ी संख्या में थे (साम्राज्य की आबादी बहुत अधिक थी, दोनों विशाल भूमि क्षेत्र और कुछ क्षेत्रों में अपेक्षाकृत घनी आबादी के कारण)। सैनिकों की उत्पत्ति के आधार पर उपकरण बहुत भिन्न थे, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति अपनी मातृभूमि की राष्ट्रीय शैली (और राष्ट्रीय पोशाक में) के अनुसार लड़ता था।

साम्राज्य भर के क्षेत्रों से खींची गई पैदल सेना में बड़ी संख्या में धनुर्धारियों को शामिल किया गया था। वे जितने तीर चला सकते थे, उसका मतलब था कि वे सेना के लिए एक घातक घटक थे, अगर हाथापाई में पकड़े जाने पर कमजोर हो। पैदल सेना शायद ही बेहतर थी, अक्सर मुलायम कपड़ों के अलावा और कुछ नहीं लड़ती थी। फिर भी, वे बहुत अधिक संख्या में थे।

खुद मेड्स से कोई दस्तावेजी सबूत नहीं मिला है। कुछ आत्मविश्वास से पहचाने गए मध्य स्थलों की खुदाई की गई है, और कई सवाल उन लोगों के बारे में बने हुए हैं जो रहे हैं। मेड्स की "मातृभूमि" की पहचान करना एक मुश्किल काम है। हमदान का आधुनिक शहर, प्राचीन एक्बटाना, एक राजधानी के रूप में कार्य करता था, जिसे हम बाद की परंपराओं से जानते हैं कि साइरस द ग्रेट की अस्तायज पर जीत के बारे में। मध्य और उत्तरी ज़ग्रोस पहाड़ों में, विशेष रूप से आधुनिक तेहरान की ओर ग्रेट खुरासान रोड के साथ, नौवीं शताब्दी से शुरू होने वाले असीरियन स्रोतों में मध्य बस्तियों का उल्लेख किया गया है।

इस प्रकार हम मध्य साम्राज्य के उदय और संगठन के हेरोडोटस के खाते के प्रति आभारी हैं, हालांकि वह मादियों के महत्व के बारे में अपने विचार में अद्वितीय नहीं था। हेरोडोटस के चित्रण के साथ समस्याओं के बावजूद, हाल ही में इसे आम तौर पर स्वीकार किया गया था - कम से कम रूपरेखा में - मेड्स की सत्ता में वृद्धि के सटीक प्रतिपादन के रूप में। इस प्रकार इसने मध्य साम्राज्य की तस्वीर के आधार के रूप में कार्य किया है जो आधुनिक छात्रवृत्ति में इतना प्रमुख है। यह स्पष्ट रूप से साहित्यिक तत्वों के बावजूद है, और इस तथ्य के बावजूद कि यह कालानुक्रमिक रूप से निराशाजनक रूप से जुड़ा हुआ है। दूसरे शब्दों में, हेरोडोटस के मादियों के खाते को इतिहास की तुलना में अधिक किंवदंती माना जाना चाहिए। फिर भी, ध्यान से पढ़ें, हेरोडोटस के पास हमें मादियों के बारे में सिखाने के लिए चीजें हैं। यदि इतिहासलेखन के पाठ के अलावा किसी अन्य कारण से, हेरोडोटस की दूरबीन की कहानी (1.96–106) का एक स्केच उपयोगी नहीं है।

डियोस नाम के एक मेड के पास सत्ता लेने की योजना थी, और उसने भूमि की सामान्य अराजकता का फायदा उठाया। न्याय के लिए उनकी प्रतिष्ठा ने उनके विवादों को निपटाने के लिए अधिक से अधिक मेड्स लाए। जैसे-जैसे उसका प्रभाव बढ़ता गया, डियोकेस पीछे हट गया, उसने दूसरों के लाभ के लिए अपने स्वयं के मामलों की उपेक्षा करने से इनकार कर दिया। जब अराजकता जल्द ही बढ़ गई, तो मेदों ने डीओकेस को अपना राजा बनाने का फैसला किया। एक बार जब उन्होंने नौकरी स्वीकार कर ली, तो डिओसिस ने भाले के एक अंगरक्षक और एक गढ़वाली राजधानी पर जोर दिया: एक्बटाना, कई दीवारों के साथ निर्मित, जिनमें से दो में कथित तौर पर चांदी और सोने (1.98) में युद्ध किए गए थे। देवियोस ने अपनी स्थिति को मजबूत किया और फिर खुद को दृष्टि से हटा दिया, जिससे खुद को असाधारण बना दिया और राजा की प्रतिष्ठित स्थिति पर जोर दिया। उन्होंने कुछ व्यवहार प्रोटोकॉल को लागू करके, उन कुछ लोगों के लिए जिन्होंने दर्शकों को हासिल किया, और जासूसों और मुखबिरों का एक नेटवर्क स्थापित करके अपनी स्थिति को सुरक्षित किया। यह विवरण ग्रीक शहर-राज्यों में अत्याचारियों के उदय के विषय और रूपरेखा खातों में मेल खाता है, हालांकि इसे दूसरे, बड़े स्तर पर ले जाया जाता है। राजा की असाधारणता और व्यवहार संबंधी प्रोटोकॉल के संबंध में, इतिहासकारों ने बाद के एकेमेनिड दरबार के साथ समानताएं देखी हैं, या यूनानियों की इसकी रूढ़िवादी छवि। इस प्रकार कई विद्वान हेरोडोटस के डियोकेस के उदय के खाते की साहित्यिक गुणवत्ता को मानते हैं।

कहानी को फिर से शुरू करने के लिए, डीओसिस के उत्तराधिकारी फ्राओर्ट्स ने फारसियों को अधीन कर लिया और अश्शूरियों से लड़ाई लड़ी। हेरोडोटस फिर एक सीथियन आक्रमण को नोट करता है, जिसने साइक्सरेस के शासन को (अट्ठाईस वर्षों के लिए) रोक दिया, जो फ्राओर्ट्स का उत्तराधिकारी था। कई सरल प्रयासों के बावजूद, आधुनिक विद्वान सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में निकट पूर्व में कहीं भी बड़े पैमाने पर सीथियन आक्रमणों को समेटने में सक्षम नहीं हैं। असीरियन साक्ष्य एसरहादोन के शासनकाल के दौरान लगभग एक पीढ़ी पहले सीथियन और सिमरियन के खतरे की गवाही देते हैं। लेकिन मादियों के साइक्सरेस के शासन के दौरान "सीथियन अंतराल" के लिए कोई असीरियन या बेबीलोनियाई सबूत नहीं है। यदि यह अंतराल केवल एक साहित्यिक उपकरण नहीं है, जो कि सबसे अधिक संभावित स्पष्टीकरण है, तो ऐसा लगता है कि हेरोडोटस या उसके स्रोतों ने कथा के इस हिस्से के इतिहास और कालक्रम को मिला दिया।

इस बिंदु पर यह महत्वपूर्ण है कि प्रारंभिक मादियों की चर्चा को उसके ओडोटस और ग्रीक परंपरा से आगे बढ़ाया जाए। पिछले दशक में, विद्वानों की बढ़ती संख्या ने यह दावा किया है कि हेरोडोटस के मेडीज के खाते की रूपरेखा, न केवल विवरण, गलत है। मादियों पर असीरियन जानकारी की पहुंच में वृद्धि के साथ, इस महत्वपूर्ण लोगों और प्राचीन निकट पूर्वी इतिहास में उनके स्थान पर पुनर्विचार वर्तमान में चल रहा है। असीरियन शाही शिलालेख और आठवीं और सातवीं शताब्दी के पत्राचार, लगभग 650 तक, मेदों और असीरिया के साथ उनकी बातचीत के बारे में विस्तार से जानकारी प्रदान करते हैं। कुछ पैटर्न सामने आए हैं। सबसे पहले, मेदियों का उल्लेख गढ़वाले बस्तियों में रहता था, जिनमें से प्रत्येक का नेतृत्व एक शहर-स्वामी (अक्कादियन शब्द बेल अली) करता था। मध्य क्षेत्र में असीरियन घुसपैठ महत्वपूर्ण व्यावसायिक मार्गों को नियंत्रित करने और घोड़ों को पकड़ने के लिए किए गए थे, जिसके लिए असीरियन भूख - सवारी करने के लिए, खाने के लिए नहीं - अतृप्त थी। असीरियन ग्रंथों में घुड़सवारों के रूप में मेड्स के वर्णन में एक उल्लेखनीय स्थिरता है, और दुर-शारुकिन (इराक में आधुनिक खोरसाबाद) में सर्गोन के महल की मूर्तियों पर मेड्स को घोड़ों के साथ चित्रित किया गया है। आठवीं शताब्दी के अंत तक, कई क्षेत्रों, विशेष रूप से ग्रेट खुरासान रोड के साथ, जिसे अश्शूरियों ने "मध्य" के रूप में पहचाना था, को असीरियन साम्राज्य में शामिल किया गया था। इन अब अश्शूरियों के कब्जे वाले क्षेत्रों के मध्यकालीन शहर-प्रभु वफादारी की शपथ से अश्शूर के राजा से बंधे थे। अशर्बनिपाल के शासनकाल (669-सी। 630 ईसा पूर्व) के दौरान मेड्स के साक्ष्य दुर्लभ हो जाते हैं। यह ठीक उसी अवधि में है जिसमें हम एक नवोदित मध्य साम्राज्य खोजने की उम्मीद करेंगे, अगर ऐसा साम्राज्य मौजूद था। लेकिन 610 के दशक में असीरिया के पतन से पहले के तीन दशकों के लिए असीरियन स्रोत विस्तार से पतले हैं, जो ऐतिहासिक मूल्यांकन को समस्याग्रस्त बनाता है।

असीरियाई साक्ष्य ग्रीक परंपरा के साथ आसानी से मेल नहीं खाते हैं। सातवीं शताब्दी के मध्य तक, एक केंद्रीकृत, मध्य सत्ता का कोई संकेत नहीं है, जो कि एकमात्र राजा है, जिसकी बराबरी की जा सकती है, उदाहरण के लिए, हेरोडोटस के डियोसेस के साथ। आधुनिक विद्वानों ने ग्रीक परंपरा में वर्णित प्रारंभिक मध्यकालीन राजाओं के साथ असीरियन स्रोतों में नामित कुछ मेड्स की पहचान करने का प्रयास किया है। मध्यकालीन स्थानीय शासकों दायुक्कू (आठवीं शताब्दी के अंत में) और कश्तरितु (सातवीं शताब्दी की शुरुआत) को क्रमशः हेरोडोटस के डियोसेस और फ्राओर्ट्स के साथ समान किया गया है, लेकिन भाषाई जिम्नास्टिक से परे प्रत्येक का ऐतिहासिक संदर्भ एक अच्छा फिट पेश नहीं करता है। भले ही दयाकु और कश्तरितु ने लंबे समय से खो जाने के बाद मौखिक परंपराओं के माध्यम से बाद की मध्य परंपरा पर छाप छोड़ी हो, फिर भी दो दृष्टिकोणों, असीरियन और हेरोडोटियन को समझौते में बनाने का कोई तरीका नहीं है।

६५०-५५० ईसा पूर्व के आसपास की महत्वपूर्ण अवधि अंधेरे में रहती है, जब मेड्स अपनी शक्ति की ऊंचाई पर थे। यह स्पष्ट नहीं है कि हम मेदियों के असीरियन विवरणों से स्वतंत्र रूप से स्वतंत्र शहर-प्रभुओं के रूप में मेदों को एक एकीकृत बल के रूप में कैसे स्थानांतरित कर सकते हैं, जो कि साइक्सेरेस (बेबीलोन के स्रोतों में उमाकिश्तर) 610 के दशक में इस तरह के विनाशकारी प्रभाव के साथ असीरिया के खिलाफ दिलाने में सक्षम थे। हाल के दृष्टिकोणों ने यह माना है कि मेड्स उत्तरी ईरान के ज्यादातर ईरानी लोगों के एक बड़े गठबंधन के नेता थे, एक गठबंधन जो कि साइक्सरेस जैसे शक्तिशाली व्यक्तित्व द्वारा एकीकृत था और केवल असीरिया को हराने के उद्देश्य से था। यह गठबंधन, बेबीलोनियों के साथ मिलकर, उस कार्य में सफल रहा, लेकिन बाद में गठबंधन टूट गया। यदि यह पुनर्निर्माण सटीक है, तो इसे छठी शताब्दी के पूर्वार्द्ध के माध्यम से एक प्रमुख शक्ति के रूप में मादियों के खातों के साथ समेटना बाकी है, न केवल ग्रीक स्रोतों द्वारा दी गई एक छाप, बल्कि बेबीलोन और बाइबिल परंपराओं (जैसे यिर्मयाह) में एक संकेत दिया गया है। 25:25–26 और 51:27–28) भी।


आधुनिक संस्कृति में

1942-1943 में इराक और ईरान में संचालित ब्रिटिश 10 वीं सेना ने लामासु को अपने प्रतीक चिन्ह के रूप में अपनाया। यूनाइटेड स्टेट्स फोर्सेज – इराक के लोगो पर पंखों वाला बैल शरीर वाला दाढ़ी वाला आदमी दिखाई देता है।

असलान की सेना बनाने वाले जीवों में एक बैल के शरीर वाला एक आदमी पाया जाता है शेर, डायन और अलमारी सीएस लुईस द्वारा। वह स्टोन टेबल पर दिखाई देता है, व्हाइट विच को चुनौती देता है & ldquo; लाको एक महान धौंकनी आवाज के साथ & rdquo; raquo। फिल्म में सिकंदर (२००४), लुमसी को बाबुल के ईशर गेट पर देखा जाता है। डिज्नी फिल्म में अलादीन (1992), एक सोने का लामासू उस दृश्य में पाया जा सकता है जहां अलादीन और अबू दीपक को खोजने के लिए रेगिस्तान में गुफा में प्रवेश करते हैं।

नॉर्थवेस्टर्न यूनिवर्सिटी के एक प्रोफेसर ने लामासु को फिर से बनाने के लिए चौथा प्लिंथ कमीशन जीता, जो ७०० ईसा पूर्व से इराक के नीनवे में खड़ा था, जब तक कि २०१५ में आईएसआईएस द्वारा इसे नष्ट नहीं कर दिया गया था, माइकल राकोविट्ज़ की मूर्ति २०१८ में लंदन के ट्राफलगर स्क्वायर में प्रदर्शित की जाएगी। [१५]

खेल

लम्मासु [इस प्रकार से] और शेडू रोल-प्लेइंग गेम में दो अलग-अलग प्रकार के अच्छे-संरेखित प्राणी हैंकालकोठरी और ड्रेगन. लम्मासु भी में दिखाई देते हैं महफ़िल में जादू लाना सफेद कार्ड के रूप में ट्रेडिंग कार्ड गेम हंटेड लैम्मासु [16] में रावनिका: गिल्ड्स का शहर विस्तार, साथ ही सफेद कार्ड आदरणीय लम्मासु [17] तारकिर विस्तार के खानों में पाया गया।

खेल कार्यशाला में लघुचित्र युद्ध खेल, Warhammer काल्पनिक लड़ाईलामासु कैओस ड्वार्फ सेना के लिए एक पर्वत था। यह तब से के हिस्से के रूप में वापस आ गया है जादू का तूफान विस्तार रिलीज। एक लम्मासु संक्षेप में में प्रकट होता है फैबलहेवन श्रृंखला।


उपनाम सूचियों की क्रॉस-चेकिंग

विद्वानों द्वारा आलोचनात्मक रूप से सटीकता का आकलन करने में सक्षम तरीकों में से एक लिमु सूचियाँ लिमू सूचियों में दर्ज राजाओं के शासनकाल की अवधि को असीरियन किंग्स सूची में प्रदान की गई संख्याओं के साथ और बाद की अवधि में टॉलेमी के कैनन के साथ क्रॉस-रेफरेंस कर रही हैं। दोनों ही मामलों में, पत्राचार की डिग्री उल्लेखनीय है। इस समझौते की विभिन्न व्याख्या की गई है, या तो ऐतिहासिक सटीकता या साहित्यिक निर्भरता के संकेत के रूप में। किसी भी मामले में, इन दस्तावेजों का समन्वय इस अवधि के दौरान कालानुक्रमिक अभिलेखों के निर्माण और संरक्षण में गहन रुचि को दर्शाता है।

असीरियन किंग्स लिस्ट

असीरियन राजाओं की सूची उनके शासनकाल की लंबाई के साथ असीरियन राजाओं के नामों की एक सतत सूची है। यह तीन अधूरी प्रतियों (खोरसाबाद किंग्स लिस्ट सबसे पूर्ण है) और कुछ अंशों में प्रमाणित है, और ऐसा लगता है कि मध्य कांस्य युग से डेटिंग, पहले की ऐसी सूचियों से इसका प्रारूप उधार लिया गया है। अश्शूर की सूचियाँ ८वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक फैली हुई हैं, जो शाल्मनेसर वी के साथ समाप्त होती हैं, और संभवतः इसे फिर से लिखा और अद्यतन किया गया है। गौरतलब है कि इस सूची में दिए गए राजाओं के शासनकाल की अवधि, में दी गई अवधियों का बहुत बारीकी से पालन करती है लिमु सूचियाँ और, बाद में, टॉलेमी का कैनन। हालांकि किंग्स लिस्ट के विभिन्न गवाह मध्य असीरियन काल में कुछ विसंगतियां दिखाते हैं, नव-असीरियन काल में संख्या उल्लेखनीय रूप से स्थिर है।

टॉलेमी का कैनन

यह कैनन ग्रीक खगोलशास्त्री टॉलेमी द्वारा संरक्षित एएनई राजाओं की एक सूची है, जिसका उद्देश्य खगोलीय डेटा के रिकॉर्ड के लिए कालानुक्रमिक ढांचा प्रदान करना है। राजाओं ने 747 ईसा पूर्व की तारीख को सूचीबद्ध किया, जो के साथ अतिव्यापी था लिमु लगभग 100 वर्षों की सूची। आधुनिक गणनाओं के साथ कैनन में खगोलीय अवलोकनों को सिंक्रनाइज़ करके, हम 709 ईसा पूर्व में मन्नू-की-असुर-ली के उपनाम के लिए सरगोन के परिग्रहण वर्ष की तारीख करने में सक्षम हैं। सरगोन (के 5280 और के 2688) के शासनकाल की गोलियां उनके जीवन की घटनाओं को समानार्थी के साथ सिंक्रनाइज़ करती हैं, और इन उपनामों की पूर्ण डेटिंग बुर-सागलो एक्लिप्स द्वारा प्रदान की गई तारीखों के साथ मिलती है। इस प्रकार, हमारे पास असाइन की गई पूर्ण तिथियों की सटीकता के लिए एक अतिरिक्त गवाह है लिमु सूचियाँ।

ग्रंथ सूची:

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सेनाएं

बाबुल और असीरिया की सेनाओं ने अपनी सफलता का कुछ हिस्सा सुमेरियों को दिया, जिन्होंने पहले रथ-आधारित सेनाएँ खड़ी कीं जो युद्ध के लिए सवार हुईं और फिर लड़ने के लिए उतरीं। तीरंदाजों ने सेनाओं को दूरियों पर लड़ने की अनुमति दी क्योंकि भाले ने तीर को रास्ता दिया। तब भाला-सशस्त्र पैदल सेना का उपयोग अव्यवस्थित या पीछे हटने वाले सैनिकों का पीछा करने या उन्हें पकड़ने के लिए किया जाता था।

आरंभिक असीरिया और बाबुल के वस्त्रों और तह भट्टों के रूप में पोशाक में समानताएँ हैं। हालाँकि ऐसा लगता है कि बाबुल की सेनाओं ने इस अवधि के अधिकांश समय में असीरियन प्रभाव के लिए पीछे की सीट ले ली है।

स्थायी सेना तिगलथ-पिलेसर I के तहत शुरू हुई और अशरनासिरपाल के तहत परिष्कृत हुई। सरगोन II (720 ईसा पूर्व) ने बलों और हथियारों का मानकीकरण किया। राजा का अंगरक्षक सेना का मुख्य अंग था, जिसे कुरुबुती कहा जाता था, जिसकी संख्या 1,000 थी।

गार्ड के बाद, बाकी सेना मिलिशिया से बनी थी। उन्होंने अभियान के लिए काम किया। सैनिकों का संतुलन संबद्ध लोगों या युद्ध के कैदियों के सहायक और भाड़े के सैनिक होंगे।

जब राजा ने सेना का नेतृत्व किया तो उन्हें अशूर का अवतार माना जाता था। उनका मानक पंखों वाला सन डिस्क था जिसमें एक तीरंदाज की प्रतिमा थी। सूर्य डिस्क को मिस्र के प्रतीक रे, सूर्य देवता द्वारा अपनाया गया था।

मुख्य सेनापति को टर्टन कहा जाता था। मुख्य कर्मचारी अधिकारी को रब-मुगी के नाम से जाना जाता था। मुख्य नागरिक अधिकारी को "आश्रितों के प्रमुखों का प्रमुख" कहा जाता था - रब-शा-रेसली। सेना के विभिन्न अंगों को किसरी के नाम से जाना जाता था। किसरी के सेनापतियों को रब-किसरी कहा जाता था। १० और ५० पुरुषों की इकाइयों की कमान संभालने वाले अधिकारी को क्रमशः "10 के कमांडरों" और "50 के" के रूप में जाना जाता था।

रथों को 50 की इकाइयों में बांटा गया था, जिसमें कमांडर का रथ मानक था। वे तीर, कुल्हाड़ी और भाले से लैस थे। मार्च में, राजा के रथ के आगे शाही रक्षक (कुरुबुती) और घोड़े के धनुर्धर थे। फिर पैदल सेना, अधिक घुड़सवार सेना, रथ और घेराबंदी के इंजन के बाद मुख्य सेना आई।

असीरियन सेना सबसे पहले वर्दी के कपड़े और उपकरण जारी करने वालों में से एक थी। प्रारंभिक असीरियन पैदल सेना में व्यापक बेल्ट और नुकीले हेलमेट के साथ छोटे अंगरखा शामिल थे। उनके शॉक सैनिकों ने लंबे मेल कोट और नेक गार्ड पहने थे।

अधिकांश सैनिक ढाल वाहकों के साथ धनुर्धर थे। सहायक गोफन, बिना ढाल वाले क्लबों से लैस थे। जिस तरह से रंग बनाए जाते थे और उनकी लागत हल्का नीला, मध्यम नीला, तन, लाल और हरा प्रचलित था। कपड़ों पर फ्रिंज विपरीत रंग में था। कई शर्ट और अंगरखे एक रंगीन किनारा देते हैं। चमड़ा भूरे रंग के विभिन्न रंगों में था जबकि धातु लोहे या कांस्य की थी। असुरबनिपाल की राहतें घोड़े के तीरंदाजों के लिए फूलों के डिजाइन के साथ झालरदार वस्त्र दिखाती हैं (लगभग 870 ईसा पूर्व)।

टिग्लाथ-पिलेसर III (745 ईसा पूर्व - 727 ईसा पूर्व) ने गेरोन शील्ड की शुरुआत की - धनुर्धारियों के लिए विशाल, विकर और हुड वाले आश्रय वाले प्लेटफॉर्म। इसने शॉक सैनिकों को मेल कोट से छुटकारा पाने की अनुमति दी।

सभी सैनिक अब तलवारों से लैस थे। सरगोन II (722 ईसा पूर्व - 705 ईसा पूर्व) के तहत सेना के संगठन में हल्के और मध्यम तीरंदाजों को पेश किया गया था। हल्के तीरंदाजों ने कोई ढाल नहीं पहनी और झड़पों के रूप में काम किया। मध्यम तीरंदाजों के पास एक गोल या आयताकार ढाल के साथ एक मेल शर्ट, नुकीला हेलमेट और एक भाला परिचारक था।

खोरसाबाद में सरगोन के महल में युद्ध की राहतें हैं जो सेना को सामने हल्के तीरंदाजों के साथ तैयार करती हैं, इसके बाद ढाल धारकों के साथ मध्यम तीरंदाजों की दो पंक्तियां होती हैं। एक और राहत में तीरंदाजों की पंक्तियों से पहले गोल ढाल वाले भाले को दिखाया गया है।

सन्हेरीब (७०५ ईसा पूर्व – ६८१ ईसा पूर्व) के समय युद्ध की रेखाओं में तीन पंक्तियाँ शामिल थीं - पैदल सेना, रथ और घुड़सवार सेना। पैदल सेना में तीरंदाजों के तीन रैंक होते हैं, जिनमें अंतिम रैंक में भाले और गोफन होते हैं। कुछ मध्यम इकाइयां मेल शर्ट पहनती हैं और बड़ी धातु उत्तल ढाल ले जाती हैं। हल्के भाले के पास हेलमेट और चमड़े की पट्टियाँ थीं जो छाती को पार करती थीं और एक धातु की छाती की प्लेट का समर्थन करती थीं। उन्होंने बड़े गोलाकार विकर ढालें ​​​​ले रखीं।

निश्चित रूप से, धनुर्धारियों ने समर्थन के रूप में भाले के साथ दुश्मन पर गोली चलाई होगी। घुड़सवार सेना और रथ तीरों से असंगठित या पीछे हटने पर सैनिकों पर हमला करने के लिए युद्धाभ्यास करेंगे। एक घेराबंदी में, तीरंदाज कवरिंग फायर प्रदान करेगा, जबकि इंजीनियरों ने दीवारों और भाले और तलवार से लैस पैदल सेना को उकसाया।

रथ दो घोड़ों के साथ दो-व्यक्ति वाहनों के रूप में शुरू हुए। वे समय के साथ बड़े होते गए, तीन और चार आदमियों के रथों की ओर बढ़ते हुए, हर बार एक अतिरिक्त घोड़ा जोड़ते हुए। तिगलथ-पिलेसर I (1120 ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान घुड़सवार सेना को जोड़ा गया था। मूल रूप से उनका उपयोग घुड़सवार पैदल सेना की तरह किया जाता था - एक दूल्हे के साथ एक जगह पर सवार होकर और लड़ने के लिए उतरना।

तिगलथ-पिलेसर III के शासनकाल तक वे घुड़सवार सेना के रूप में लड़े और धनुष या भाले से लैस थे। सन्हेरीब (705 ईसा पूर्व - 681 ईसा पूर्व) ने घुड़सवार सेना को मेल शर्ट से सुसज्जित किया। तीरंदाजों ने चार फुट लंबे धनुषों का इस्तेमाल किया, दोनों घुड़सवार और उतरे हुए। कभी-कभी घुड़सवार सेना धनुष और भाले दोनों से लैस होती थी। एसरहद्दोन के शासनकाल (681 ईसा पूर्व - 669 ईसा पूर्व) के दौरान घुड़सवार घोड़ों को सुरक्षात्मक बार्डिंग दी गई थी। दुश्मन को परेशान करने के लिए घुड़सवार सेना के तीरंदाजों ने फ्लैंक्स पर ऑपरेशन किया। पराजित शत्रु का अनुसरण करने के लिए लांसरों को रिजर्व में रखा गया था।

बेबीलोनियाई सैनिकों को अश्शूरियों के समान संगठित किया गया था और वे मुख्य रूप से या तो गैरीसन सैनिकों या हमलावर शहरों के रूप में कार्यरत थे। जैसा कि बाद में फारसियों द्वारा कॉपी किया गया था, उन्होंने अलग-अलग वस्त्र पहने थे, जो कचरे में सामने की ओर बंधे थे।

हमारे पास उस समय और बाद के संदर्भों की क्या जानकारी है, ऐसा प्रतीत होता है कि रईसों के लिए ये टखने की लंबाई के होंगे और सामान्य सैनिकों के लिए वे मध्य जांघ के होंगे। स्थिति और रैंक के आधार पर वे सादे होंगे, कुछ कढ़ाई / फ्रिंज होते हैं या अत्यधिक सजाए जाते हैं।


खोरसाबाद से असीरियन तीरंदाज - इतिहास

क्यूनिफॉर्म ग्रंथों का ट्यूरिन संग्रह, इटली में सबसे बड़ा, लगभग 800 गोलियों से बना है। उन्हें 1921 में पेरिस के प्राचीन वस्तुओं के बाजार में लगभग 40 सिलेंडर सील के साथ अधिग्रहित किया गया था। अधिकांश दस्तावेज (७२३) नव-सुमेरियन काल के हैं, जो द्रेम और उम्मा के कस्बों से हैं। इस संग्रह में उम्मा और गिरसू की 14 पुरानी अक्कादियन गोलियां, साथ ही दक्षिणी मेसोपोटामिया (लार्सा, दक्षिणी जारुरम) के 36 पुराने-बेबीलोनियन ग्रंथ भी शामिल हैं।

परिग्रहण को रेक्टर गिउस्टिनो बोसोन (1883-1954), एक पुजारी द्वारा बढ़ावा दिया गया था, जो ट्यूरिन और मिलान विश्वविद्यालयों में एसियोलॉजी में प्रोफेसर भी थे। वह अर्नेस्टो शिआपरेली (१८५६-१९२८) के मित्र और सलाहकार थे, इजिप्टोलॉजिस्ट और ट्यूरिन के निदेशक "म्यूजियो डि एंटीचिटा एड एजिज़ियो।" पुरावशेष डीलर शायद एक निश्चित श्री स्केंडर, "बगदाद के एक चिकित्सक" थे, जिनके संग्रह में मूल रूप से वी। स्कील द्वारा प्रकाशित कम से कम तीन सिलेंडर सील शामिल थे (आरए १३, १९१६) १९२१ में ट्यूरिन पहुंचने से पहले।


मेसोपोटामिया का संग्रह

संग्रह 1847 में बड़े अंतर के साथ शुरू हुआ: खोरसाबाद (राजा सरगोन के सिर और एक गणमान्य व्यक्ति) के दो शानदार स्लैब के टुकड़े पाओलो एमिलियो बोट्टा द्वारा 1802 में अपने जन्म के गृह नगर को उपहार के रूप में दिए गए थे। कुछ समय के लिए ट्यूरिन, पृथ्वी पर पहला मिस्र का संग्रहालय खोलने के कुछ साल बाद, असीरिया के कुछ अवशेषों की भी प्रशंसा कर सकता था। वे एक "नई" सभ्यता के पहले ज्ञात स्मारकों में से थे, जो अभी-अभी फ्रांसीसी-पीडमोंटी शोधकर्ता द्वारा प्रकट किए गए थे।

बाद में, संग्रह को कई निजी उपहारों द्वारा संवर्धित किया गया था, उदाहरण के लिए सन्हेरीब और असुर्बनिपाल के नीनवे महलों से मूर्तिकला स्लैब के टुकड़े, और खोरसाबाद से सरगोन के शिलालेख। 19वीं शताब्दी के अंत में, शिआपरेली रोम में म्यूजियो किरचेरियानो में पूर्व में ओरिएंटल संग्रह भी प्राप्त कर सकता था, इसमें खोरसाबाद के एक दाढ़ी वाले सैनिक का गढ़ा हुआ सिर, उर-नम्मू, सन्हेरीब और नबूचनेज़र के टिकटों वाली कई पकी हुई ईंटें शामिल थीं, और दो सिलेंडर सील।

१९२१ में महत्वपूर्ण परिग्रहणों के बाद, और शिआपरेली की मृत्यु के बाद, नियर ईस्टर्न संग्रह का विकास जो उन्होंने वर्षों से योजना बनाई थी, समाप्त हो गया। इसके अतिरिक्त, 1939 में प्रबंधन और परिसर दोनों के संबंध में संग्रहालय "डि एंटीचिटो एड एजिज़ियो" को अलग कर दिया गया था। मेसोपोटामिया की पुरावशेषों को म्यूजियो एगिज़ियो में स्थानांतरित कर दिया गया था, इस प्रकार उस समय से भंडारण में छिपा हुआ था। टाइग्रिस और यूफ्रेट्स पर हावी होने के लिए प्रकट हुआ।

2004 के बाद से, म्यूजियो एजिज़ियो एक निजी फाउंडेशन बन गया। विस्तृत विपणन रणनीतियों ने नए संग्रहालय योजना के मोनो-सांस्कृतिक रुझानों पर जोर देना जारी रखा। मेसोपोटामिया की प्राचीन वस्तुओं को आसानी से प्रदर्शित करने के लिए, एक नया निवास खोजना पड़ा। इस कारण से, पूरा संग्रह 2010/2011 में "म्यूजियो डि एंटीचिटा" में वापस आ गया। वहां, असीरियन पुरावशेष पहले-मूर्तियां और खुदी हुई ईंटें-स्थायी प्रदर्शन पर रखी जा सकती थीं।


अध्ययन और प्रकाशन

ग्रंथों को सबसे पहले बोसॉन ने स्वयं जर्नल में लेखों की एक श्रृंखला में प्रकाशित किया था मिस्र (१९२७-१९४२) लेकिन मुख्य रूप से मात्रा में टैवोलेट क्यूनिफ़ॉर्मि सुमेरे डिगली आर्किवी डि ड्रेहेम ए दी जोहा, डेल'अल्टिमा दीनास्टिया डि उर (मिलान १९३६) बाद में ट्यूरिन संग्रह से २९९ गोलियाँ और ७३ पाठ शामिल हैं जो बोसोन ने मिलान कैथोलिक विश्वविद्यालय को दान किए थे। कुछ नव-सुमेरियन और पुराने-बेबीलोनियन ग्रंथ भी उनके द्वारा एओस्टा में सेंट पीटर और उर्सस के कैथेड्रल में प्रस्तुत किए गए थे, जहां वे कई सालों से पहले रहे थे।

सभी ट्यूरिन ग्रंथों को हाल ही में म्यूजियो ईजीज़ियो के आधिकारिक कैटलॉग के हिस्से के रूप में प्रकाशित किया गया है। ए. आर्ची ई.एफ. पोम्पोनियो द्वारा क्रमशः तीन खंडों का संपादन किया गया था (टेस्टी क्यूनिफ़ॉर्मी दा ड्रेहेम एन.एन. 1-412, मिलान 1990), ए. आर्ची, एफ. पोम्पोनियो, और जी. बर्गमिनी द्वारा (टेस्टी क्यूनिफ़ॉर्मी दा उम्मा, एन.एन. 413-723, ट्यूरिन 1995), और ए. आर्ची, एफ. पोम्पोनियो, और एम. स्टोल द्वारा (टेस्टी क्यूनिफॉर्मी डि वैरियो कॉन्टेनुटो, एनएन। 724-793, ट्यूरिन 1999)। बाद के खंड में आओस्ता के पुराने-बेबीलोनियन ग्रंथ भी शामिल हैं। सिलेंडर सील जी. बर्गमिनी द्वारा प्रकाशित किए गए थे (सिगिली और सिलिंड्रो मेसोपोटामिकी एनएन। 70001-70044, मिलन 1987), जी. फुरलानी और ई. वीडनर द्वारा असीरियन रिलीफ्स ("डाई रिलीफ्स डेर असीरिशे कोनिगे, III - डाई असीरिसचेन रिलीफ्स इन इटालियन," AfO ११ [१९३६] १३२-१३८ आईडी।, AfO Beiheft ४ [१९३९] ५६-६२)। असीरियन संग्रह के लिए, जी. बर्गमिनी भी देखें, क्यूएसएपी 2011, 119-130.

मेसोपोटामिया की पुरावशेषों के प्रदर्शन में संग्रहालय के आगंतुकों के बीच बढ़ती दिलचस्पी है। संग्रहालय के प्रदर्शन कार्यक्रमों में पूरी तरह से एकीकृत, असीरियन संग्रह को विषयगत यात्राओं, कार्यक्रमों और व्याख्यानों के माध्यम से भी बढ़ावा दिया जा रहा है। संग्रहालय का मुख्य कार्य मेसोपोटामिया की प्राचीन वस्तुओं के व्यापक प्रदर्शन से संबंधित है, जिसमें मुहरों और ग्रंथों का एक बड़ा चयन शामिल है। यह योजना बनाई गई है कि यह विषयगत वर्गों के माध्यम से विकसित होगा, प्रत्येक मेसोपोटामिया सभ्यता के विशिष्ट पहलुओं की ओर इशारा करता है जिसे ग्रंथों और संबंधित वस्तुओं का उपयोग करके स्पष्ट किया जा सकता है। नई स्थायी प्रदर्शनी को संग्रहालय विंग की पहली मंजिल की गैलरी में ठीक से स्थापित किया जाना है।


1. धमकी

असीरियन संस्कृति के लिए सबसे बड़ा खतरा संभवत: प्रथम विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में तुर्क सैनिकों द्वारा लगाया गया था। इसका परिणाम यह हुआ कि अब कुख्यात रूप से असीरियन नरसंहार के रूप में जाना जाता है। इस दौरान उनके लगभग ७५०,००० लोग मारे गए, जिससे उनकी आबादी बेहद कम हो गई। हालांकि, इन लोगों के खिलाफ हिंसा बंद नहीं हुई, और वास्तव में आज भी जारी है। उत्पीड़न ने कई आधुनिक अश्शूरियों को अपनी मातृभूमि से भागने और कहीं और शरण लेने के लिए मजबूर किया है। हालिया समाचार सीरिया में इस्लामिक चरमपंथी समूहों द्वारा बार-बार हमलों के तहत अश्शूरियों की रिपोर्टों से भरे हुए हैं, जो उन ईसाई अश्शूरियों के जीवन पर कहर बरपा रहे हैं जो अभी भी अपनी मातृभूमि में रहना पसंद कर रहे हैं।


वह वीडियो देखें: Assyria: Power and Propaganda (दिसंबर 2021).